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辩物(第2页)

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今三川震,是阳失其所而填阴也;阳溢而壮,阴源必塞,国必亡。

夫水土演而民用足也,土无所演,民乏财用,不亡何待?

昔伊雒竭而夏亡,河竭而商亡,今周德如二代之季矣;其川源塞,塞必竭,夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。

川竭山必崩,若国亡不过十年,数之纪也,天之所弃不过纪。”

是岁也,三川竭,岐山崩,十一年幽王乃灭,周乃东迁。

五岳者,何谓也?泰山,东岳也;霍山,南岳也;华山,西岳也;常山,北岳也;嵩高山,中岳也。

五岳何以视三公?能大布云雨焉,能大敛云雨焉;云触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨天下,施德博大,故视三公也。

四渎者,何谓也?江、河、淮、济也。

四渎何以视诸侯?能荡涤垢浊焉,能通百川于海焉,能出云雨千里焉,为施甚大,故视诸侯也。

山川何以视子男也?能出物焉,能润泽物焉,能生云雨;为恩多,然品类以百数,故视子男也。

书曰:“禋于六宗,望秋于山川,遍于群神矣。”

齐景公为露寝之台,成而不通焉。

柏常骞曰:“为台甚急,台成,君何为不通焉?”

公曰:“然。

枭昔者鸣,其声无不为也,吾恶之甚,是以不通焉。”

柏常骞曰:“臣请禳而去之!”

公曰:“何具?”

对曰:“筑新室,为置白茅焉。”

公使为室,成,置白茅焉。

柏常骞夜用事,明日问公曰:“今昔闻枭声乎?”

公曰:“一鸣而不复闻。”

使人往视之,枭当陛布翼伏地而死。

公曰:“子之道若此其明也!

亦能益寡人寿乎?”

对曰:“能。”

公曰:“能益几何?”

对曰:“天子九、诸侯七、大夫五。”

公曰:“亦有征兆之见乎?”

对曰:“得寿,地且动。”

公喜,令百官趣具骞之所求。

柏常骞出,遭晏子于涂,拜马前,辞曰:“骞为君禳枭而杀之,君谓骞曰:子之道若此其明也,亦能益寡人寿乎?骞曰能。

今且大祭,为君请寿,故将往。

以闻。”

晏子曰:“嘻,亦善矣!

能为君请寿也。

虽然,吾闻之:惟以政与德顺乎神,为可以益寿。

今徒祭可以益寿乎?然则福名有见乎?”

对曰:“得寿地将动。”

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