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听起来真像是一位神交已久的仗义朋友，让人感觉好温暖啊……黛玉想着。
【程伟元出版的所谓“通行本”
，它本身是有贡献的，它做到了向广大人民群众推广《红楼梦》，让它成为人们口熟能详的"四大名著"之一。
】
【但它给出的结局着实有损于《红楼梦》的整体立意和艺术性。
而且通行本比较要命的一个问题在于：它不止增加了后四十回续书，它还改动了前八十回。
比如说我们之前提到过的，将秦可卿之父秦业的名字改成“秦邦业”
。
】
【这样对出版商程伟元来说更安全，但对读者来说，我们看通行本，就看不到曹公的本意了。
】
【所以，如果想要看能够表达曹公原意的《红楼梦》，最好的办法是看"古本"，也就是说，通行本出版之前留下的那些手抄本。
】
【喜欢红楼的小伙伴们应当也经常听说过《红楼梦》的这个本那个本的，兰兰在这里给大家总结一下，红楼梦中具有研究价值的重要"古本"，都有哪些。
】
【首先是《脂砚斋重评石头记》甲戌本，它叫这个名字，是因为本子里记着，“至脂砚斋甲戌抄阅再评”
字样。
也就是脂砚斋这个批书人，在甲戌年，也就是乾隆十九年，把红楼梦抄了一遍，并且写了一些批语。
】
【这个本子在1927年由胡适收藏，但是已经不完整了，是个残本，保存下来的只有十六回。
但这个本子里残存里的文字，是相当接近曹雪芹的原始作品的。
】
【其次就是“蒙古王府本”
，据说是从一家没落的蒙古王府中收购来的。
它总共有一百二十回，乍一看好像是个通行本，但实际上，它的后四十回虽然来自程甲本，但是前八十回中，有七十四回应该是从通行本出现之前，贵族圈子里流传的手抄本里抄录下来的。
】
【第三个很有价值的本子叫威序本，它叫收个名字，是因为有一个叫威蓼生的人为它做了序。
它也衍生出两个版本，一个叫"戚沪本"，一个叫"戚宁本"。
大家一听就知道，一个藏于上海，一个藏于南京。
】
【为戚序本做序的这个戚蓼生，在乾隆三十五
年至乾隆四十五年之间在北京做官。
在这个期间他整理出了抄录有脂批的《石头记》。
他选用的底本是比较接近曹公本意的原本，所以相当靠谱。
鲁迅先生在《中国小说史略》有关章节中所引的前八十回文字，全用此本，而没有取用高鸮续的通行本。
】
【除此之外，比较重要的古本还有我们之前提过的庚辰本，还有甲辰本、梦稿本、舒序本、郑藏本、俄藏本……等等。
】
【小伙伴们听到这里，可能就要说："兰兰，快停下！
你说了这么多《红楼梦》的古本，研究这些古本，真的有意义吗？”
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