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【在《红楼梦》成书的早期，这本书一直以手抄本的形式传播，这本书在原作者曹雪芹在世的时候，还从来没有公开出版过。
谁要想看，就都借来誉抄，抄了之后再将抄本借出去给别人看。
这部作品就是以这样的方式在一个较小的文化人圈子里慢慢传开的。
】
【原作者曹雪芹去世之后，人们开始渐渐意识到这本书有广泛的传播价值。
据说这样一个手抄本还挺值钱的，能卖好多银子。
所以有人就动起脑筋：为什么不用更为先进和高效的方
法，大量印制很多很多《红楼梦》呢？】
【第一个产生这个想法并付诸实践的人叫程伟元，他是一个印书铺的老板，是他最先将《红楼梦》付梓印刷，才让这本书得到广泛传播。
程伟元印刷出版的《红楼梦》有两个版本，分别是“程甲本"和"程乙本"，我们现在一般管他们叫"通行本"。
】
【但他也同时做了一件事，就是请高聘在曹雪芹原著的八十回《红楼梦》基础上，续写了后四十回。
】
【高鹗这个人呢，文字境界和思想水平显然都不如曹雪芹，他续作的后四十回是不是“狗尾续貂”
我们且不说，但我之前听过好多小伙伴们评价，就是从第八十回后往后看，一个个人物都言语无味，面目可憎①，怎么都不好看了？】
【在我看来，程伟元请高聘写后四十回续书，很有可能是出于商业考虑。
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【为什么这么说呢？——高鹗所续的一百二十回《红楼梦》，故事有头有尾，比较完整，不能算是“烂尾”
，所以比较好卖。
而且它的结局是个“大团圆”
版本，明明在曹雪芹笔下是“落了片白茫茫大地真干净”
，但到了高鹏的后四十回，荣府家道中落了一丢丢之后，子孙后代意又起来了，宝钗还给宝玉生了个儿子贾桂，还有什么“兰桂齐芳”
之类……将红楼整个故事的悲剧立意全给推翻了。
】
【当然了，我们之前也提到过，作者成书的时代清廷的文字管制很严重，出版商需要规避"文字狱”
的潜在威胁。
但是，没有这金刚钻，就别揽那瓷昂活儿啊！
害得兰兰每次看后四十回，都只有一个感受：就很气！
】
黛玉与英莲，看见天幕上的仙子嘟嘴气鼓鼓的模样，都有些忍俊不禁。
【举个栗子：高鹗续书里写林黛玉喝粥，他怎么写呢？他写紫鹃问：林姑娘喝粥，要不要配点五香大头菜，再拌些麻油醋②……这一看就是续作者在凭空想象富贵人家的生活，硬拗豪门人设，东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱，也不外乎如是。
】
林黛玉听见那仙音突然就说到自己身上来了，惊讶地睁大一双美目。
再听那萧兰兰说得如此有趣，忍俊不禁，用帕子掩口，轻轻笑着，道："大头菜其实也是吃的，只不过是路菜……"
路菜，就是出门走原路时带在路上吃的菜，多半是腌腊糖醉之物。
巢玉当年上京，也带过路菜，其中就有大头菜。
但抵京之后，就再没吃过了。
往大头菜里拌麻油醋，更是闻所未闻的吃法。
“难为她，我吃一回大头菜，竟让她如此计较……”
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