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第七回 桐宫放太甲 伊尹训新王(第1页)

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商王盘庚十五年,盘庚以身作则建起了简朴的宫室,一切开销用度尽力节省,并下令开始营建殷邑城。

那些贵族来到殷邑,觉得没有以前舒适,不免又口出怨言,盘庚又及时作了两篇《盘庚》给予警戒,要他们忍受清贫,力戒奢侈,连哄带吓,大家才渐渐安定下来。

盘庚见这班贵族安静下来后,便“行汤之政”

,进一步强调,不管与商王血缘关系的远近,遭罪者皆处死,立功便封赏;告诫官吏不要积聚财物,应施惠于民。

经过一番改革,商国的社会矛盾和政治局势才逐渐趋于稳定,终于结束了自“九世之乱”

以来的王室乱象,使得社会经济和文化也随之出现了一个新的发展局面。

为了架空旧有贵族的权势,盘庚下令设置了相当复杂的政治体制:在商王之下,设冢宰、师尹;以下设卿士,司徒、司空、司寇、司马诸官,这些官员只对冢宰、师尹负责;师尹以下各职均设有僚佐,总称为“多尹”

或“百僚”

;在“多尹”

以下,还有分管各项具体事务的“多宰”

、“小臣”

,他们直接为王室管理各项具体事务,他们与“多尹”

并列,合称为“百执事之人”

且说盘庚迁都殷邑(现在河南安阳殷都区)后,商朝的政治、经济和文化都有了比较迅速的发展,成为商朝接下来二百五十六年(注:己卯年至辛卯年)间的政治、经济和文化中心。

以致后人把商朝也称之为殷商了。

盘庚在位二十八年,病陟后,又传了小辛、小乙二代而历时十三年,就传到了武丁即位。

武丁,名昭,是盘庚的侄子,小乙的儿子。

他在做“世子”

的时候,其父王小乙并不像其他父王那样走过场,而是真想让他深入民间接近百姓,让他近距离了解民众的疾苦,于商王小乙六年,命他独自到黄河边居住。

当然,也不排除为了让他避开宫室的内部斗争。

武丁独自住在民间的四年期间,经常到一个叫甘盘的贤人那里去学习,一面每天抽时间和农夫、野老谈古论今,从局外观察商王朝的社会政治体系,一边留心求访其他贤才。

那时,商朝已经有近四百年天下了,奴隶主、贵族们过着奢靡、腐化的生活,而奴隶们却过着猪狗不如的悲惨生活。

这对矛盾始终没有解决。

武丁在民间走访了许多时间,倒耳闻目睹了很多民间实情,发现这时候的自由农民已经很少,一旦破产便卖儿卖女成为农奴;犯了罪的刑徒也和奴隶一般工作;统治贵族骄奢淫逸而不能为天下百姓服务,倒是下层社会里面有不少头脑清醒的人,比贵族有贤德。

他觉得商朝的政治实在需要来一次大的改革,才能振兴。

他抱着这个理想,更加虚心察访。

一天,武丁走到一个叫虞山(现在山西平陆县以东)的地方,它位于虞、虢两国的交界处,山景十分清幽,松风阵阵,涧水淙淙,一路野花吐艳,鸟声鸣翠,他不觉心旷神怡,且行且赏。

过了几弯山径,忽听水声轰鸣,他抬头一看,只见前面一条瀑布飞流直下,好似玉龙一般直扑一泓水潭,跳珠溅玉,煞是好看。

武丁暗想这般风景太美了,便顾自沿着山崖边的涧水走去。

走了一会儿,忽见前面有一队建筑奴隶正在崖边用木板夹着泥土,在夯实山边的小路。

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