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自从商始祖契到商汤已经有过八次迁都了。
立朝以后又搬迁过二次,到第十二代商王河亶甲于庚申年从叔叔外壬手里接位时,便再次从嚣邑(现在河南郑州商城遗址,原郑县旧城)迁都到相邑(现在河南安阳)地方。
这已经是第三次了。
商王河亶甲元年庚申,据《竹书纪年?殷纪》记载,河亶甲继位后,在相邑即现在河南安阳地方建造了新的都城、和自己居住的宫廷,后人称“河亶甲城”
。
上世纪二十年代,此处不断有青铜祭器出土,还发现了大型古墓,工程浩大,殉葬宝器极多,据说是河亶甲的陵墓。
河亶甲在位九年病陟后,其子祖乙(名滕)于己巳年继位后,又迁都到邢邑(现在河北邢台),即《竹书纪年》称的耿地。
商王祖乙二年,祖乙又借口发大水使邢邑崩圮,下令迁都至庇邑(现在山东定陶县)。
在新都,他启用巫贤为相,下令已被商汤灭亡了的“昆吾氏“国重新恢复为彭国、“豕韦氏”
国重新复国,并册封为伯国。
其后,几次命彭伯、韦伯出兵平服兰夷、班方等方国,解除了东南方的夷族对商的威胁,国运再度中兴。
当时,由于天气风云的不测,其对农业造成的影响使商王祖乙很苦恼。
一个叫万年的人知道后,忍不住就带着日晷和漏壶去觐见祖乙,对他讲清了日月运行的道理。
祖乙听后,大悦,感到有理。
于是把万年留下,下令在天坛前修建“日月阁”
、筑起“日晷台”
和“漏壶亭”
,并派了十二个童子服侍万年。
祖乙对万年嘱咐说:“希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建正确的历法,为天下的黎民百姓造福。”
万年在“日月阁”
潜心观察了多年,终于得出了“日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”
的结论。
他还以日、月、水、火、木、金、土七颗行星来记日期,每颗星代表一天,叫做“七曜”
,跟古巴比伦发明的西历的星期完全吻合。
它以“日曜日”
为星期日,“月曜日”
为星期一,以此类推,称作“七曜日”
。
学日语的人都知道,现在的日本还保留着这种相当古老的商时的计日方法,也叫“七曜日”
。
祖乙听说很高兴。
有一天,他亲自登上“日月阁”
来看望万年。
万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新旦复始,祈请天子定个节吧。”
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