天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
豹管敢窥天下士，鳌头谁占日边名？宽容极口论时事，衣被终身荷圣情。
愿得真儒佐明主，白头应不负生平。”
张养浩也以礼部侍郎预知贡举。
有人主张严格取舍，他说：“科场废罢已历百年。
一旦使考生由失望而生怨懑，一定不能广收士人之心，恐怕会妨碍今后收罗人才。”
在他的坚持下，元廷对被淘汰的考生也授予官秩。
发榜后，新进士呈递名刺（即名片）求见。
张养浩不见，书《免谢帖》于方寸纸曰：“诸公但思至公血诚以报国政。
自不必谢仆，仆亦不敢受诸公之谢也。
养浩复。”
张家门人即以此纸传谕诸生，一时传为佳话。
延祐占首科取士56人，其中蒙古、色目人16人。
终元之世，共举行科举16次，累计取士共1200余人。
皇庆、延祐之初汉法的再推行，被有些历史学家看做是元王朝继忽必烈时期之后的“第二期儒治”
，但它从一开始就处在答己太后集团的掣肘之下。
这个集团的主要成员之一铁木迭儿，在武宗朝初任宣徽使（时归太后掌管）时就与答己太后关系密切。
至大元年，铁木迭儿被外调江西、云南，但是他竟偷偷“离职赴阙”
，回到答己身边，被发现；仍以皇太后旨“得贷罪还职”
。
武宗一死，答己趁仁宗尚未即位，从兴圣宫降懿旨。
抢先召铁木迭儿回京，并用为中书右丞相。
仅这一年春天，答己以“内降旨除官”
即达千余人，其中很多是过去因犯罪被罢废的人。
太后这种纵情私欲、浊乱朝政的行为，用儒家学说关于端坐宫闱、“母仪天下”
的规范去衡量，相差实在太大。
于是朝内朝外自然形成两个对立的政治集团。
仁宗对母后答己的肆行威福，心中显然不满。
延祐元年敕内侍只授中官，其中就有制约太后内降旨除授身边亲信的意思。
皇庆二年初，太后起用的中书右丞相铁木迭儿“以病去职”
。
到十二月，以归葬父母规避铁木迭儿的李孟还朝，仁宗立即重新任命他为中书平章政事。
不到半年铁木迭儿复出，李孟即行乞退。
延祜元年末他虽然仍拜授中书平章，似乎只是为了以中书执政地位主持策试进士的科举，自此即以“衰病”
不复任事。
仁宗无奈，又起用御史中丞萧拜住为中书右丞，寻升平章政事，希望用他来牵制铁木迭儿。
中书省内变动不居的人事更替，曲折反映出帝后间对官僚中枢的暗中争夺。
汉族文人多把仁宗对答己太后的曲意退让奉承为“孝养顺承，惟恐不至”
，称赞他“视虞舜而不愧”
。
其实除了他个性上的原因外，促成帝后之间妥协的另一个重要原因，是仁宗一意改变叔侄相继的先约，要把皇位传给自己儿子的私心。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！