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过了一会才道：“官府要这样做，那样做，是因为觉得这样做是正确的。
为什么认为正确？或者说，正确的知识从哪里来？主要是从实践中来。
是对过去实践的总结，对现在实践的分析，还有对以后实践的展望。
当然，这不是全部。
人之为人，跟其他的动物不一样，就是因为总有些说不清楚的东西。
说不清楚就说不清楚，不要强行去说清楚。
很多错误，都是明明不知道，却强以为知道而造成的。
以后在工作中，你们一定要注意这一点。”
“道之所以为道，就是说不清楚。
首先承认了道说不清楚，然后去求那些说清楚的知识。
这些我们建立的知识，联结起来就成了理论。
一定要记住，所有的理论都不是基于真实世界的，是有局限性的。
不要因为哪个理论有道理，就觉得永世不变，以为自己找到真理了。
或者说，以现在的人类，还不具备知道真理的条件。
所有的真理、理论，都是一时一地，有条件限制的。
有很多理论，看起来非常有道理。
但如果按照这些理论，在思想上一直走到时光尽头，就会发现存在的问题。
在时光的尽头，有的理论实际上是死路，找不到出口。
要么就是不符合我们认知的东西，同样也是不可以的。”
“清楚的认识真实世界和我们认识世界的不同，是在道统领下认识世界的基础。
不管是真实的世界还是我们认识的世界，都是因为人本身的局限性造成的，不要神话。
坦白讲，有漫天神佛不可怕，但把漫天神佛神话了就不对了。
我信这个神，你信那个神，我们信的神一样就亲近一些，不一样就你死我活，何必呢？在道之下，漫天神佛也要退避三舍。
正是因为如此，官府才有诸神退避的地位。
是人是神，都要在官府管理之下。
为什么？因为依道治理天下的官府，我们称之为得天命。”
“还有一个问题要讲清楚。
道变不变？《周易》是讲变的，因为难懂，地位就高。
实话讲，我对易没有什么研究，也就不多发表意见了。
但道变不变这个问题，还是可以讲一讲的。
自古至今，对道变与不变，有各种意见，不必多述。
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