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看着众人，王宵猎加重了语气道：“实际上从名实之辨衰微之后，人们就产生了一种错觉，认为自己认识的世界就是真实的世界。
这种错觉或许在某一阶段没有什么，但终将有一天，会把人带入一种走投无路的境地。
认识世界，必须时刻牢记，已经认识的世界并不是真实的世界。”
“你们将来要做的事，最大的难处，是保持头脑清醒。
去记录世界，特别是记录底层的人们，经常会遇到的是觉得他们想事简单，语言俚俗。
甚至有的时候，会觉得他们许大年纪，知道的却不多，想事情做事情像小孩子一样可笑。
没有办法，世界就是这样。
只能靠官府出头，让更多的人识字，让更多的人学习知识，不是一朝一夕的事情。
但是，百姓们看起来再是简单，他们聚合起来，就不简单了。”
“我们必须明白，真实的世界不是一加一等于二。
一个人加一个人，甚至一个东西加一个东西，不是简单地变成了二。
除了二之外，还会多些什么，少些什么。
一个村子里的百姓，单独来看，大家想的都差不多，做的差不多。
但人和人之间，总是有差别，这差别或大或小。
整个村子合起来，就能发现村民的整体大不相同。
这个不同，不是大多数人说种瓜，少部分人说种豆，比大比小。
而是在日常之外，你会发现一些日常没有的东西。
到底是什么，我现在说不清，只能靠你们在实践中慢慢解决。”
“个体和集体的不同，尤其值得注意。
以前除了官府和商人，人们接触得少，思想比较简单。
而当人们相互接触得多，对世界的见识广了，不同会越来越大。
这不是因为有了集体的利益，或者很容易说得清的东西，而是说不清楚。
最少现在说不清。
以后能不能说清，天知道。”
“要从人民中找出天命来，决不是简单地知道民视、民听，更重要的是要知道民所想。
想知道民所想是很难的，不要想得简单了。
人民怎么想，跟他们亲身的经历有关，跟他们听到的有关，还跟他们学习到的知识有关。
除此之外，还跟人民相互之间怎么讨论有关，跟许多都有关系。
一方面，我们要知道民视民听，另一方面，绝不可以只靠民视民听。
怎么做，还是要靠你们。”
说到这里，王宵猎停下来，喝了口茶，一时沉默。
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