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此次赶来朝见的诸侯，
全部参加了祭祀活动。
不过主祭者是成王，
诸侯作为助祭，
由周、召二公率领着，
庄严地步入庙堂，
开始了虔诚庄重的献祭仪式。
当祭品供上之时，
庙堂便响起一片祈祝之声：
“以介眉寿，永言保之，思皇多祜！”
活得长久些，
大概是世人共有的愿望。
但周天子之祈求长寿，
着眼点更在于长享天下。
古人以为这天下本来是上天赐予的，
所以想要“永保”
，也必须祈求上天：
“思皇多祜”
——多多保佑了。
值得注意的是，此诗开头句句用韵，
写到庙堂祈祝之辞，便无韵脚可求。
这大概正如王国维所说，
庙堂颂辞缓慢而凝重，且有钟声配合，
故“其声缓而失韵之用”
了。
因此读这几句诗，人们须得想象，
此刻已置身于庄严的庙堂，
耳边振响着疏缓的钟声。
然后才能体会到，
这周成王是怀着怎样的虔诚，向祖宗神明，喃喃诉说着心中长享天下的贪婪愿望。
最后三句是对王公诸侯的祝祈——
他们既然来参加助祭，
而且是王朝的“爪牙”
和藩卫，
当然也得让上天保佑他们安康“多福”
，
这样才能辅助天子坐稳江山。
诗之结句“俾缉熙于纯嘏”
，
一变四言之体，化为六言长句。
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