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至少有三种风尚由死于非命的何晏开风气之先，这就是谈玄、嗑药、男人女性化。
病态时尚背后的人生态度和价值追求，则是真实、自由而漂亮地活着。
当我们打开历史的长卷，把魏晋风度次第展开时，眼前出现的是一幅难以看懂的画面。
因为里面有太多的自相矛盾和令人费解，还很可能集于一人之身。
比如王戎。
王戎是竹林七贤之一，也是嵇康和阮籍的好朋友。
跟阮籍一起到漂亮老板娘那里买酒喝的就有他，尽管他比阮籍小了二十岁。
有一次，嵇康、阮籍、山涛和刘伶在一起喝酒，王戎后到。
阮籍说：你这俗物又来败坏兴致。
王戎却笑着说：你们这帮人的兴致岂能败坏得了！
那么，王戎俗吗？
俗不可耐。
他虽然官至司徒位列三公，家财万贯富可敌国，却一毛不拔。
侄儿结婚送件便衣，又要了回来；女儿回娘家，也拉下脸来暗示她归还嫁妆。
家里的李子拿出去卖，又怕人家得了好种，竟不厌其烦钻破果核，还跟老婆半夜三更摆开筹码算账，真可谓财迷心窍。
然而俗不可耐的王戎却又风流倜傥飘逸潇洒。
所谓目光炯炯如岩下闪电，说的就是他，而且还是玉人儿裴楷的评论。
说“琼林玉树，自然是风尘外物”
这句话的，也是王戎。
他甚至七岁时就表现出从容镇定的风度，在攀栏咆哮的老虎面前纹丝不动，让魏明帝曹叡大为惊诧。
命都不在乎的，要什么钱呢？
奇怪！
因此也有人说，王戎贪财跟刘备种菜和阮籍酗酒性质一样，都是为了避免成为政治斗争中的假想敌。
这当然仅供参考。
但财迷王戎跟他的财迷老婆相当恩爱浪漫大约是事实，因为王太太称王戎为卿。
当时的习惯和风俗，是尊称曰君，相当于“您”
；昵称曰卿，相当于“你”
。
因此按照礼教，太太应该称他夫君。
可是王太不管不顾，偏要叫卿。
王戎纠正，她却理直气壮地说：亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿（亲你爱你，这才用你叫你，我不用你叫你，谁有资格用你叫你）？王戎也只好听之任之。
从此留下一个成语：卿卿我我。
如此看来，王戎简直一身都是矛盾。
他身材短小却目光如电，吝啬贪财却雅量非凡，是大名士也是大孝子，放浪形骸却又儿女情长。
儿子王万去世后，山简（山涛之子）去看他，王戎正哭得死去活来。
这当然很另类。
因为按照礼教，父母去世才该痛不欲生，儿子死了却大可不必。
于是山简说：请节哀！
再说也不至于此。
王戎却说：圣人超凡脱俗，愚民麻木不仁。
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