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南北大炕，中间各有个挺大的长条柜隔断。
南面炕头是太爷爷、太奶奶，领着一帮利手利脚的孙子、孙女，隔着长条柜是爷爷、奶奶的“房间”
，北炕则由二爷爷和二奶奶、老爷爷和老奶奶各占一半。
没有天棚的棚顶上，稍探出炕沿搭着四根杆子，通常是染成红色的宽大的家织粗布，像窗帘、幕布似的从杆子上垂落到炕沿下。
东北人叫“幔子”
，结婚了就要“挂幔子”
。
白天拉开，晚上拉上，把各个“房间”
封闭起来。
听到“起床号”
，幔子里动作起来。
待到拉开幔子，下地出院，一行人身后就升起第一缕炊烟。
无论地头，还是蚕场，到了那儿，刚巧就是能看得见干活的时光。
有时队伍中会少个人，太爷爷就回头去找。
那人困哪，迷迷糊糊绊个跟头，或是自己也不知道怎么就倒下了，呼呼大睡。
太爷爷照屁股踢几脚，说没出息的货，睡到啥时是个头？人这辈子觉还有睡够的时候吗？
20世纪50年代，高玉宝的小说《半夜鸡叫》差不多家喻户晓时，被踢得最多的我的老爷爷，说你太爷爷除了没学鸡叫外，跟“周扒皮”
也差不多少。
每月农历十五前后，特别是“三春不如一秋忙”
的季节，我的祖辈几乎就跟着太阳、月亮连轴转了。
我不知道在那东边道的碾子沟大山里，我的祖辈种了多少地，放了多少蚕，伐了多少树，又栽了多少树，却知道三个挺漂亮的奶奶是怎么嫁到我们家的。
如今农村姑娘再丑再穷，也不愁找不到婆家，那时就更不成问题了，因为那时东北女人特别少。
太爷爷再三跟媒人解释，说别看俺家的粪堆和柴火垛大，“眼时”
（眼下、现在）实实在在是没几个钱。
媒人几乎异口同声：你们这家人这么能干，那粪堆、柴火垛明个就是金山、银山。
胡子也瞄住了我家那大粪堆、大柴火垛，认定这家人有钱。
具体时间说不准了，反正是在把那“矿山鬼”
的日本汽车当做“妖物”
打了一顿之后。
高粱晒红米了，那天下雨，一家人憋在家里，傍晚时胡子来了。
老爷爷说，看到十来个，有杆快枪，其余都是老洋炮。
咱家也有老洋炮，下地干活的人，差不多一人一杆。
放蚕，“雀”
（那时东北人管“鸟”
叫“qiǎo”
）吃蚕，用来轰雀的。
胡子穿着蓑衣，在咱家“障子”
（篱笆）外的树棵子里探头探脑，喊着让今“下晚”
（晚上）把1000元钱送到什么地方，不然就要“砸窑”
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