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不要像这头驴一样,把别人的荣誉往自己脸上贴。

汉代公孙弘年轻时家贫,后来贵为承相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖着普通棉被。

这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”

公孙弘回答道:“汲黯说得一点没错。

满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。

今天他当着众人的面指责我,正是切中我的要害。

我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誊。

如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”

汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒学得他为人谦让,就更加尊重他了。

公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询句,一句也不辩解,全都承认,这是何等的一种智慧呀!

汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”

,无论他如何辩解,旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈。

公孙弘深知这个指责的分量,采取了十分高明的一招,不作任何辩解,承认自己沽名钓誉。

这其实表明自己至少“现在没有使诈”

由于“现在没有使诈”

被指责者及旁观者都认可了,也就减轻了罪名的分量。

公孙弘的高明之处,还是于对指责自己的人大加赞扬,认为他是“忠心耿耿”

这样一为,便给皇帝及同僚们这样的印象:公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”

既然众人有了这样的心态,那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了,因为这不是什么政治野心,对皇帝构不成威胁,对同僚们构不成伤害,只是个人对清名的一种癖好,无伤大雅。

十九世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背着画架到各地写生。

有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客,看了他的画,便在一旁比手画脚地批评起来,一个说这儿不好,一个说那儿不好,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声“谢谢”

第二天,贝罗尼有事到另一个地方去,在车站看到昨天那三位妇女,正交头接耳不知在讨论些什么。

过一会儿,那三个英国妇女看到他了,便朝他走过来,问他:“先生,我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。

请问你知不知道他在什么地方?”

贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:“不敢当,我就是贝罗尼。”

三位英国妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,一个个都红着脸。

才识、学问愈高的人,在态度上反而愈谦卑,希望自己能精益求精,更上一层楼;也正因为如此,他们往往具有容人的风度和接受批评的雅量。

⒔勤奋

勤奋是成功的基本条件之一。

百丈禅师年逾六十,仍然整天忙碌的干活,无一日停下工作,在严寒酷暑也是如此。

年轻的众僧都快要吃不消了,而百丈禅师还是照常与众僧们一起下田干活。

禅师可谓年老体衰,大家担心他体力不支,便决定把他平日用的镰刀和锄具藏起来,好让他找不着农具,就可以安心休息调养。

隔日,百丈禅师要出去干活,但寻遍了寺庙的各个角落找不找锄具,也只好歇息。

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