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就算妓女全归妓女户，旅馆“清白”
，那么每家妓女户还分不到两名妓女！
用两名妓女养活一个娼寮，养活寮中的老鸨、小鸨、龟公、保镖、大茶壶，这些脑满肠肥的一干人等，而还能“大业鸿开”
，这似乎是不可能吧？既不可能而又事实俱在，除了私娼猖獗以外，我们还能找出第二种答案吗？
像这种公娼一二其外、私娼千百其中的现象，又岂限于“伟大”
的北投吗？根据我的调查，全台湾有的是！
随便举一个例吧：一九六三年一月四号的晚上，屏东警察局受“良心”
和责任驱使，突击检查潮州一家叫做“凤美”
的妓女户，抓到了二十三名妓女。
其中只有两名是有“牌照”
的，其他二十一名，不但是道道地地公娼中的私娼，并且全部都不到法定的“接客年龄”
！
（《李敖全集》第二册，《废娼效果知多少？》）
我又说：
按照《台湾省管理妓女办法》，今日台湾明显的是在采取公娼制度。
在理想方面，这套办法的基本精神是超出公娼之上的，换句话说：它的目的在用承认公娼办法来消灭私娼；再从公娼演进到废娼。
基于这种立法精神，执政者乃有索性承认现实、承认公娼合法性的决定。
这种决定，不客气他说，是为目的不择手段，是为权宜之计牺牲当局的大信和大原则。
从长远看，这是极不得体的做法；从短视的近功着眼，牺牲大原则而换得的“好处”
，如今已证明给我们成效如何刀
在今日世界的潮流下，公娼制席本来早就是一个落伍的制度。
国际废除娼妓协会早在十九世纪的一八七五年就成立了，废除娼妓的呼声，已变成近代争取人权运动的一个主要音响。
在国际除娼妓协会中，我们也派过代表，前年九月还在雅典开过会，这都表示了我们否定娼妓制度的明朗趋向。
在这种趋向下，我们实在看不出“一面高倡废娼、一面允许公娼”
的做法有什么高明的依据，我们实在不能相信这种做法有它成功的可能。
《台湾省管理妓女办法》立法时的伟大目标是：“二年内全部取缔完竣”
！
可是事实上的结果是“九年无成，流鸯满地”
！
被当局准许的公娼，反倒成了合法的作好犯科的捕逃茨！
管理妓女办法的巧妙利用，反倒成了假“公”
济“私”
掩护黑暗现象的护符！
管理妓女办法中明明规定“不得诱迫质卖妇女为妓女”
，明明规定“不得强迫妓女接客”
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