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第16部分(第5页)

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他又有信说:

大师

写这些东西使我流泪,使我失眠,使我失去平衡,甚至影响到我读《圣经》和学日文,但因为有您的鼓励和支持,这一切改变——生活上的失调,都没有关系。

我一生只追求政治自由和人道精神,我再肯定的说,都是在早年由像您一类的作家来启发的,如今竟在狱中巧遇,又就近吸收您的精髓,真是太神奇了,我再度谢谢您。

平安

这种动人的勤勉的情况,一直到一九八一年一月五日他移送龟山监狱才停止。

峰松是最真纯的朋友,在因义受难的岁月里,和我萍水相逢,留下不少的文字,由我散布流传,这是很值得高兴的事。

我出狱后,设法“平分”

峰松这些文字,一部分委托比我内行的林进坤处理。

我有这样的信:

进坤弟

政治犯走私出来的稿件,我认为不发表则已,发表就不可藏头缩尾,还是有真名比较好。

过分对在狱政治犯处境的顾虑,是一种妇人之仁。

所以除非绝对必要,都以用真名为通例。

美国出版商收到吉拉斯的“新阶级”

稿件,为顾虑吉拉斯在狱处境而犹豫的时候,吉拉斯传话出来,别管我死活,尽管出版!

先附上峰松文章五篇——

一、三角习题有几何?

二、帮外说

三、叔叔,快带我走!

四、狱中健康术

五、李敖入狱记

条件是:稿费从优、用真名、不可删改。

至于发表在何处,请你做最好的判断。

(稿费请直接汇峰松的小心肝翁金珠,永和市仁爱路二六九号三楼。

我代峰松偷运出文章,内情与方式颇为曲折,目前不能公开,只能在编者按中提到是李敖偷运出来的就好了,你以为如何?(不提也可以,但提可以增加戏剧效果与传播性、好奇性。

请你斟酌。

敖之

一九八二年二月十四日

这些决定和心意,我都发表出来,为了纪念峰松和我的一段共患难之情,为了峰松的许多心血没有白费,也为了向我这位牢中的老朋友致敬。

一九八二年四月三日

雏妓问题

不容儿辈妄诙兵,镇物何妨一矫情?

别有狂言谢时望,东山妓即是苍生。

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