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当年尼泊尔王国的马拉王朝第六代国王死后，他的三个儿子各据一方，自立为王，为夺取西藏商路的掌控权，相互之间发动战争，投下巨资修建王宫广场。
时光飞逝，如今围绕着杜巴广场周围，早已树立起了一座座建造精美的宫殿及神庙，成为一个繁华休闲之地。
那些精美的木雕建筑主要用沙尔树（音译）及紫檀为主要木材，尤其是沙尔树，不仅它的木头被尼泊尔人用来建造皇宫等建筑，它的叶片也被尼泊尔用来当成装饭食及贡品的器皿。
人们坐在高高低低的石阶或木制台阶上，晒着太阳，说着闲话。
广场的飞鸽时不时飞过，慵懒的狗儿们躲在荫凉的石像底下打着盹。
偶尔转过一个塔身或者庙宇，不经意间就能撞见正在谈情说爱的年轻情侣。
陈鹏举起手中的相机，将年轻的情侣当成他照片中的绝妙配景。
陈鹏拉着张智东穿梭在广场周围的小街小巷，胡乱地闯进一所所屋宅，再钻出。
结果弄得找不到方向，于是只好按原路返回。
还好，只要记得回去的路，走得再远也是无妨。
俩人累了大半天，被尼泊尔的午后阳光也晒了大半天，一路看着地图寻到陶器广场旁的一家中华料理店，享用一顿腐败的午餐。
饭桌上的苍蝇时不时爱来凑热闹，可这样也影响不了此刻两人的食欲。
一盆古老肉，一盆鱼，两盆素菜，再淋上咖喱汁吃掉两三碗米饭，喝下一杯又一杯的茶水。
今天的陈鹏又用他三寸不烂之舌收获了两只精巧的风铃，一个铜制油灯，以及一块青铜色的铜制虎牌。
这是买风铃时，陈鹏在店主的店里转了几圈，“强行”
搭上的甜头。
第二天上午九点，俩人步上了斯瓦扬布寺所在的斯瓦扬布山顶，站在山顶上俯瞰整个加德满都市的全景。
斯瓦扬布意为“自体放光”
，这里树木植被丰富，栖息着数百只野生猴子，因此异国人来到这里，为了方便记忆，又称其为“猴山”
。
这里也有一个白色半球体的佛塔，只是要比博达哈大佛塔小上许多，在它一侧的广场上散布着大小不一的石雕佛塔。
山腰间，高高的银桦树遮去大半的阳光。
猴群在树杈之间跳来蹦去，时不时打落下如瓶刷般橙色的总状花序。
另一种如瓶刷的红色穗状花序的垂枝红千层，在加都这里大多被用作行道树，可惜这种树即遮不了阴，又给常常尘土飞扬交通拥挤的加都街道增添了一份杂乱。
与加德满都一河之隔的帕坦，同样古迹如云。
帕坦古称“拉利□□尔”
，意为“艺术之城”
。
由于道路拥挤不堪，张智东与陈鹏下了雇来的小车，步行穿过喧闹的街道，来到曼多卡宫。
二人穿过左侧正贩售着器皿的商贩，踏入右侧的活女神庙。
还未踏进门去，门外的石阶上就坐着兜售活女神相片的妇人。
陈鹏收起相机，这里禁止拍照，等待着前方黑色木窗中“活女神”
显身。
片刻之后，穿着红色服饰，佩戴着饰品的“活女神”
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