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后登辇去，回顾再三。
嗣是数出诣寺，以与献通。
布金泄于献广下，又挂宝胡床于献壁，皆武成早日所御也。
后犹不惬意，乃托以听讲，召僧徒百余人，选阳伟而有精力者，置于内殿；又召宫女百余人，选阴美而好淫者，与僧共为一处。
后自称太玄主者，统诸宫女，裸裎露牝，千态万状，遥诱昙献以待僧徒。
称献为昭玄主者，统诸僧徒，赤身挺具，百怪千奇，遥为太后以弄宫女。
献肉具昂然，竟拨后牝，后牝中津流者，若蜗牛之吐涎，滴滴而下，乃纵身任献抽送数百回。
献又使后抱其颈，置两手腰间，插肉具牝内，殿巡行，视宫女僧徒双双淫戏。
后见僧徒善嬲者，即置为面首，寝处亚于昙献；宫女阴喜者，亦时时纵献与之交媾，从傍问其畅美与否。
答以昭玄愈于他僧，则后哑然失笑，谓：“非我区处，尔辈安得有此快乐。”
宫女裸呼万岁。
至以“太上”
称献，献亦恬然不知讳也。
后主闻太后不谨，而未之信。
一日，朝见太后，见二少尼立于傍，倩美夺目，回辇亟召之。
后不许其请，后主不得已，再见后，强拉以去，欲与通。
尼严拒不从，衣带固结不可解，乃命宫人挟其手，断其带而视之，则男僧也。
两股间昂然耸起，宫人掩面唾走。
于是昙献事亦发，皆伏诛。
幽后于北宫，勃内外亲戚皆不得与后相见，后愤懑积不得伸，乃托中贵人市角先生以解馋。
迨齐亡入周，淫心弥炽，与泼赖少年为偶。
不畅时，时入僧寺，觅僧与居处。
有得当者，即誓相终始而卒，不以一僧足也。
其淫谑鄙亵、丑秽景状，有淫妇宿娼舔不肯为者，后为之略不顾忌，皆昙献之日也。
至隋开皇中，病髓竭而死，人人指其事为一时谈柄。
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