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第123章 西方思想及宗教简史四十四(第4页)

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政权。

十一月,清军对张献忠在西充的大营发动了凌厉的攻势,农民军兵败如山倒,张献忠也在此役中中箭身亡。

大西政权随之瓦解。

其余部在孙可望、李定国领导下南走云贵,逐步走上联明抗清的轨道,成为永历朝的军事支柱。

后来孙可望投清,李定国继续斗争,坚持到清康熙元年(1662年),最后失败。

明朝灭亡后,福王朱由崧监国南京,后即皇帝位,改元弘光。

在面临战争这个关系命运存亡的问题上,也是举足失措。

他们天天讲“讨贼”

、喊“中兴”

,报君父之仇,把主要危险和敌人看成是李自成和张献忠等农民军,以全力防御。

其实他们对北方的情况一点也不了解,还看不到威胁南明存亡的已不是农民军,恰恰是清政权。

六月间,史可法在《款清灭寇疏》中,还强调:“目前最急者,无逾于办寇矣。”

事实是,农民军已被清、吴军击败,退到陕西后,一蹶不振了。

而清已据有北京及其畿辅地区,正在准备南下。

史可法及南明决策人还不以为意,说:“但清既能杀贼,即是为我复仇。

予以义名,因其顺势,先国仇之大而特宥其前辜,借兵力之强而尽歼其丑类,亦今日不得不然之着数也。”

他们把清入京看成是帮助明朝复仇的友好举动,主张继续借用清兵全歼农民军。

与清议和,实行“联虏击寇”

的方针,是举朝一致的意见,已成为南明一项国策。

顺治二年(1645年)四月辛未,清军围攻江北重镇扬州。

督师江北的兵部尚书史可法率城中百姓抵御清军,最终扬州在被围五天后沦陷。

清军攻破扬州之后进行了十天屠杀,史称“扬州十日”

。

五月初八己丑,清军自瓜洲渡江。

清军攻克南京后,多铎命降将刘良佐带清兵追击弘光帝。

五月二十二日癸卯,总兵田雄、马得功、丘钺、张杰、黄名、陈献策冲上御舟,劫持弘光帝,将其献给清军。

豫王多铎命去锁链,以红绳捆绑。

五月二十五日丙午,朱由崧乘无幔小轿入南京聚宝门,头蒙缁素帕,身衣蓝布袍,以油扇掩面,两妃乘驴随后,夹路百姓唾骂,有投瓦砾者。

多铎在灵璧侯府设宴,命朱由崧居于北来太子之下。

宴罢,拘弘光帝于江宁县署。

弘光政权覆灭后,东南地区先后又出现了两个明政权。

顺治二年(1645年)闰六月二十七日,张肯堂、黄道周、郑芝龙等旧明官僚拥立唐王朱聿键在福州即位,年号隆武,是为隆武政权。

次日,张国维、张煌言等另一批旧明官僚拥鲁王朱以海监国于绍兴,是为鲁王政权。

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