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卫灵公之时，蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事。
卫大夫史?酋患之，数以谏灵公而不听。
史?酋病且死，谓其子曰：“我即死，治丧于北堂。
吾不能进蘧伯玉而退弥子瑕，是不能正君也，生不能正君者，死不当成礼，置尸于北堂，于我足矣。”
史?酋死，灵公往吊，见丧在北堂，问其故？
其子以父言对灵公。
灵公蹴然易容，寤然失位曰：“夫子生则欲进贤而退不肖，死且不懈，又以尸谏，可谓忠而不衰矣。”
于是乃召蘧伯玉，而进之以为卿，退弥子瑕。
徙丧正堂，成礼而后返，卫国以治。
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“庸可使嗣？”
祁奚对曰：“解狐可。”
君曰：“非子之雠耶？”
对曰：“君问可，非问雠也。”
晋遂举解狐。
后又问：“庸可以为国尉？”
祁奚对曰：“午可也。”
君曰：“非子之子耶？”
对曰：“君问可，非问子也。”
君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。
书曰：“不偏不党，王道荡荡。”
祁奚之谓也。
外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。
唯善，故能举其类。
诗曰：“唯其有之，是以似之。”
祁奚有焉。
楚共王有疾，召令尹曰：“常侍莞苏与我处，常忠我以道，正我以义，吾与处不安也，不见不思也。
虽然，吾有得也，其功不细，必厚爵之。
申侯伯与处，常纵恣吾，吾所乐者，劝吾为之；吾所好者，先吾服之。
吾与处欢乐之，不见戚戚。
虽然，吾终无得也，其过不细，必前遣之。”
令尹曰：“诺。”
明日，王薨。
令尹即拜莞苏为上卿，而逐申侯伯出之境。
曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
言反其本性，共王之谓也。
孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
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