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又作
“结”
，“接”
强调男方到女方家接新娘，如果是办席当天必须用这个“接”
。
“结”
强调男女结成婚姻关系，结婚前后或日常闲聊，用“结”
也是对的。
如前述问答，因为民间默认办席后关系即成。
清·刘省三《跻春台》卷一
《哑女配》:
“妈呀，富家子女娇养性成，接到我屋，俨若先人，稍不合适，骂得难听，不如莫要，免后淘神。”
又卷二
《捉南风》:
“做到四十多岁，也积得四五十串钱，接个妻子，有三十多岁，都还体面，佃点田土耕种。”
这里讨个老婆作“接个妻子”
，可见确实与媳妇有别。
清刘省三《跻春台》卷一《失新郎》:
“莫非是在前生未放儿帐，才使我接媳妇失却儿郎。”
又:
“既接媳妇，如何又将儿子失了?”
又：“一尺五养到今二十已满，才与儿接媳妇花烛合欢。”
以上三句，“媳妇”
都与儿子呼应，表示儿媳妇。
民国三十二年《沿河县志》卷十《学校志·社会教育》:
“就是生男或育女，接媳嫁女和搬家，再有死亡和请人，都要分别报保甲。”
“接媳嫁女”
，即“媳妇”
与“女儿”
对应，“媳妇”
也不是自己妻子义，而是儿媳妇。
综上，老派四川方言中，“媳妇”
都不是指自己的妻子，而是指儿子的妻子即“儿媳妇”
。
如今，受到普通话和电影电视剧的影响，很多四川地区年轻人也把自己老婆称作“媳妇ㄦ”
了。
这是社会发展过程中语言跟随演变的自然现象，不用刻意规避。
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