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第192章 老派四川方言中媳妇不是自己的妻子而是儿子的妻子(第2页)

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在南方农村,用得更多的仍然是“儿媳妇”

义,可以看到古义的继承和保存。

“媳妇”

释义为

“儿媳妇”

,在文献资料中的使用引例。

宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》:

“凡娶媳妇,先起草帖子,两家允许,然后起细帖子。”

可以看出是家长为子女张罗婚事,媳妇自然是儿媳妇。

元·张国宾《合汗衫》第一折:

“俺叫金狮子张员外,奶奶赵氏,小大哥张孝友,还有一个媳妇儿,是李玉娥。”

结合剧情,媳妇儿是儿媳妇。

元·关汉卿

《窦娥冤》楔子:

“窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿。”

窦秀才女儿时年七岁,剧中相当于谓做童养媳,还是是儿媳妇。

明·宋濂、王袆《元史·

后妃传二·裕宗后伯兰也怯赤》:“后性孝谨,善事中宫,世祖每称之为贤德媳妇。

世祖称裕宗的皇后,自然是(贤德的)儿媳妇。

《儿女英雄传》第二十九回:(张姑娘道)“这就见得姐姐知道我的心了。

只是我虽有这条心,我到了淮安,见着公婆,是个才进门的新媳妇儿,不知公婆心里怎样,这句话我可不好向公婆说。

”

新媳妇见公婆,自然是儿媳妇。

巴金《寒夜》六:“我十八岁嫁到你汪家来,三十几年了,我当初做媳妇,哪里是这个样子?”

媳妇熬成婆,自然指自己从儿媳妇,熬成自己做婆婆。

四川地区,“娶媳妇”

的动词:接

四川地区,“娶媳妇”

谓“接媳妇”

,即是替儿子娶妻。

多指迎亲当日的仪式。

四川人问“你娃儿接媳妇没有?”

一般就是问行过仪式办过酒席没,不是指法律意义上的办证。

回答为“接了”

或“没有接”

。

“接”

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