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【公婆都称赞你，丈夫更会嘉奖赞美你，这样就会好名声传于邻里之间了，父母也会感到光彩。
如果你是个愚蠢的人，当着兄嫂自恃清高，对着小姑子持宠示骄，这样做，哪还有和睦！
】
【恩义都没有了，哪还有什么美誉可传！
所以说没有了美德，缺点就会显现。
】
【婆婆愤怒则丈夫就会憋屈，使自己名誉受损，羞耻、侮辱都归于一身。
继续这样，就会给父母增添羞耻，离开就会增添丈夫的负担。
这是荣辱的根本，并且是好坏划分的基本点，不能掉以轻心。
】
【然而要得到小叔子小姑子的心，最重要的就是要谦顺。
“谦”
是妇德的根本，“顺”
是妇女的行为准则。
这两条做好了，就足以家庭和睦。
《诗经》说：“在彼无恶，在此无射。”
就是这个道理。
】
这些话听着都没多少问题。
可是先前经过天幕“犀利扎心”
之语，显得为人妻竟地位如此低下，现在在公婆和叔妹面前又是如此，怎么都有种抬不起头，甚至还要跪下来，躬下身的卑微卑弱感觉……
她们又不是真的奴仆货物，如何没有感觉和想法？
就算打心底里认为要恭敬孝顺，可某一时刻，难道就真的没有其他想法过？？
恐怕谁都不敢如此说。
但她们不敢表现出来，不敢明目张胆的去说什么，毕竟这是不对的，为人妻如此，是要被人拿捏住话柄去说事的！
可《女诫》，甚至是那“女四书”
，在天幕，在后世之人眼中是不值得提倡的，这才是不对也不正确的……
心中本就有一丝缝隙想法在，这一听下来，岂不是又被撬动了几分？
【为什么《女诫》听下来，维持家庭和睦，好像最主要是靠女子？】
【班昭在“训女”
的时候，难道就没想想丈夫，公婆和叔妹要怎么做？就一味要求女性要如何如何？？】
【可真是会严于律己，宽于待人。
】
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