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第101章(第4页)

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听到这里,士人学子无一不惊。

程朱理学?

程颐?朱熹?!

这二位不是……

【理学起源于北宋,创始人为北宋的周敦颐,邵雍以及张载,其后有程颢和程颐等人继续发展,最终由南宋朱熹集其大成,因此这种理学常被称为“程朱理学”

,在元朝及其后的朝代中均为国家的官方思想。

【程朱理学,也是儒家流派的一种,由南宋朱熹完成了对于新儒学的改革。

【程颐提出的“饿死事小,失节事大”

这一观念,朱熹也格外认同,还有程朱理学的“三纲五常”

,“存天理,灭人欲”

等观念,现在已经被批得体无完肤,这两个大儒,放到现在,算不算也是“失节”

了?】

【也不知道这二位要是知道现代对他们的痛骂,究竟会作何感想?】

作何感想……他们现在就已经知道了!

二人齐齐大变了脸色,不止是他们,还有推崇理学的诸人,被提到名字的每个人。

被后世痛骂,批得体无完肤?!

身后之名竟是如此,他们如何能甘愿接受?!

【元明将理学发展鼎盛,理学也由此成了统治者御下操控人心的手段。

【而且这些话,这些观念,简直被歪解扭曲得更甚。

【就比如“饿死事小,失节事大”

这句话,程颐虽然反对寡妇改嫁,但是呢,请注意!

程颐这段话所针对的所有男女!

并非仅指女子!

他的意思很明确——】

【即从伦理道德的角度而言,男人娶寡妇为妻,是一种失节行为,寡居的女子改嫁,也是一种失节行为。

【结果发展到后来,就单成了女子改嫁是失节行为了,这些男的可真会把自己摘掉,不利于自己的统统去掉是吧?】

【真想呸他们一脸!

简直不要脸,龌龊又卑劣!

无耻又恶心!

【就算要守节,那也是一起守节,把自己摘出去算怎么回事?只想说一句话,这种算什么男人?什么物种多样性!

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