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也是愚蠢之人的做法。
古代一位智者说：“上善若水。”
指的是，一个人最有益的行为，是要表现的像水一样。
水，柔和，不与谁相争，不意气用事，遇到有阻挡的，就会想方设法因地制宜的绕过前路的阻挡，以达到最终目标。
历来没有哪一个君王是能凭借残暴的行事长久的，亚述帝国凭借残暴的力量征服四方，他说：“耶和华是谁呢？竟然使我听命于他？”
后来当亚叙帝国被巴比伦征服，那位说“耶和华是谁竟使我听命于他”
的亚叙帝国的王再也不能凭借着曾经残暴的力量把他给拯救了。
巴比伦王，后来也是一样的结局。
波斯帝国大流士，凭借着兵强马胜，也还是一样的结局。
亚历山大穷兵黩武，还是一样的结局。
秦始皇统一六国，称始皇帝，残暴统治，妄图传及万世，却在二世而终。
隋炀帝多次征战，不顾民间疾苦，最后落得个众叛亲离，允首他乡。
这就是为什么敬畏耶和华，是智慧的开端原因所在。
我们再来看看，愚妄人藐视智慧和训悔。
刘邦善听取张良等谋士的建议，项羽有一范增却不能用，项羽自以为自己为英雄，所向批靡，不需要听谁的建议，导致最后垓下一战，项羽兵败自刎，正如大卫闻听扫罗王在与非利士人征战时失败后自刎而死的结局中所哭叹的那样：“大英雄何致败落？”
刘备一心为关羽报仇，不顾诸葛亮的建议，最终落得个火烧连营，兵败如山倒，损兵又折将，并在该战中受重伤不久而死。
唐太宗李世民吸取隋亡的教训，广开言路，听魏征的规劝，有些规劝使李世民震怒，但李世民因此而使国家长治久安，正如后来李世民说：“用铜当镜子，可以看清楚脸上有没有污点，用历史来当镜子，可以知道历代国家兴衰交替的原因，用人来当镜子，可以知道自身的缺点与得失。”
这人世间尚有可值得听取的智慧与训悔，何况来自于耶和华上帝天父对我们作出的智慧与训悔呢？所罗门在箴言里说：“耶和华的训悔比精纯的黄金更宝贵，比一切蜜更甘甜。”
因此，我们要藉着我们的救主耶稣基督，将他规劝给我们的智慧与训悔时常的想念，我们就可以领悟出，什么才是真智慧，并且能够得到，这来自于我们救主耶稣基督加给我们的智慧。
这智慧能令我们做事不致受到危害，对我们的健康也是有益。
并使我们在规范的轨道上行走，不致偏离，即使偏离，我们又能因我们敬畏我们的上帝天父而迅速归到正轨上来。
愿更多的人能够得到真智慧，也愿他们不再行事愚蠢，存心高傲，并愿他们能够在因为凭着自以为聪明的举动中做错了事，之后能认识我们的救主耶稣基督，这样，他们也能够学习并思想来自于基督的教训与训悔了。
弟兄姊妹们，让我们再来读一遍开头的箴言第一章第七节：
“敬畏耶和华是智慧的开端，愚妄人藐视智慧和训悔。”
那么，自以为聪明的你们，记住了吗？耶稣祝福你，阿们。
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