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汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
是说，人世间生死更替、爱恨痴缠，万事万物都在因缘当中，凡夫俗子谁也逃不过。
譬如说，我见到你，你对我笑，咱俩的因缘就成了。”
白马觉得好笑，反问：“你们出家人，不是四大皆空么？”
岑非鱼无奈叹息，道：“从前我读经，只道灭绝人欲，斩断因缘，十分简单，心不动则不妄动罢了。
像出家人那样，一生躲在山中，哪里还会陷入凡尘俗事？可师父笑我，说‘未曾迷，何言悟？’”
白马肚里没有半点墨水，完全听不明白，问：“何解？”
小摊生意好，油灯燃得极亮，将岑非鱼的眉睫照得根根分明。
他的双眼半睁半闭，无限温柔，耐心地解释道：“儒家说得差不多，倒没那么玄乎。
《论语》中有载：季路问孔子，如何事鬼神？子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’季路又问孔子，死是怎么一回事。
子曰：‘未知生，焉知死？’，懂？”
白马点点头，道：“谁也不知先祖是否泉下有灵，祭祀是做给活人看的。
故而，人敬事鬼神，重在一个‘敬’字。
同理，芸芸众生俱是血肉之躯，舍弃肉身以求大道，放下不就是死了么？故而，人破妄悟道，重在一个‘破’字。
既然岑大侠说情爱痴缠，就当你是爱我的罢，为何不将我杀了，破除这尘世虚妄？”
岑非鱼惊异于白马举一反三，接连拊掌叫了几声“好”
。
他来了兴致，略一思索，道：“静夜枯坐，我曾扪心自问：你是我的劫数么？你是我的劫数。
我杀了你能解脱么？我杀了你，或许能得解脱。
因为你若不在，我的心自然会寂灭，心已寂灭，可不是跳出生死轮回道，修成悟道了么？”
白马单手支颏，眉眼含笑，饶有兴致地听着。
说来奇怪，他不觉得岑非鱼聒噪，只觉得他说得十分有趣，大抵是跑腿的人还未至，想着能有一桌美食，心情格外的好吧。
岑非鱼又喝了一杯茶，道：“思及此，我便想：以后再不学佛了。
因为悟道的乐，不如与你相伴的乐。
冥冥中自有定数，你我俱在因缘轮回里，越过山河人间，在尘世中相逢，第一眼见到你，我便知道：此人，我是见过的。
或许前世我们也曾相遇，经百千劫，常在缠缚，彼此都不肯放下。
不破妄又如何呢？人终有一死，死后成灰，合同自然，不是最大的证道了么？”
白马灰绿的双眸，在橘黄灯火的映照下，如水温软明澈。
都道相由心生，他这一副明秀的模样，悟性也极强，点点头，道：“我好像记得，我父亲曾经和你说过同样的话。
他是……他与我母亲的家族世代有仇，可两人终究还是在一起了。
母亲总会因此而不安，觉得是自己祸害了父亲，父亲却说，一切都是自然而已。
当时我不明白，是后来在思念他们的时候，慢慢从回忆中挖出来的。”
岑非鱼满眼都是慈悲，问：“你父亲……”
白马想得太多，已经学会化解悲伤，摇头道：“他的腿不好，常年都坐在一个破旧的小轮椅上，是波斯传来的稀奇货。
匈奴人杀来的时候，他却奋力站了起来，与他们抗争。
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