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第18章(第3页)

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是县城里找太爷告王家状的苦主当中有个会唱诸宫调的女子,每天在告状房外唱一段这曲子,我们村里徐大郎进城听会了,回来唱唱给乡亲们解闷罢了。

“若是说那些小子刚才叫的舍人公子,那是我们县宋太爷的公子,是个神仙童子般的人物!

前几月大水,都托赖他领着人划船来救了这一乡百姓,他父亲宋大人还借了谷米、农具给庄户们,周围几里的百姓才得活命!

王家便是这些田地原先的主人了,一家上下都不是好人,多占田地,还不交税,听说皇上都为他们闹得娶不起儿妇!”

皇家娶亲跟一个乡间富户有什么关系……黄巡按皱了皱鼻子,暗暗摇头,却从老人淳朴的、不大好懂的口音里听出了一件事:王家真有隐田隐户,宋县令也绝非陈、徐等家所说的不顾百姓死活的酷吏,反而很可能是个不顾身名,一心为百姓谋利,却因过于偏向小民而委屈大户的清官。

不过这隐田也是天下皆有之事,还要看宋县令的处置是依法合制,还是借此盘剥大户,从小民身上博取清誉。

黄巡按按捺心中纷乱念头,又问:“这白毛仙姑的故事又是怎样来的,原先本地就有这传说么?”

那老农只说不知,身旁又一个乡民抢着说:“是不是舍人公子带人从大水里救了咱们这些百姓之后传出来的?那时候舍人公子救下的人都送到山里寺庙、尼庵了,许就是在哪个庙里见着的白毛仙姑。”

先前那老者道:“小老儿当时却没听说,只知道舍人会做水不沉的护具,大雨天带着那些人到堤上填堵溃堤,竟一个也没冲到河里淹死。”

那不是白毛仙姑给舍人做的?

虽然之前他们没听过,但戏文里都唱了这白毛仙姑,许就是真的有呢?

越来越多的村民听见他们说话,也凑上来各抒己见,倒把黄大人挤到一旁。

他们越说越多,越说越快,做翻译的衙役也听不出来这些乡民的土的话了,田师爷便凑上前建议:“大人如今微服而行,无人认得出,咱们何不就到县里看看那唱曲的人?”

作者有话要说:  照着董西厢,按白毛女被大春大锁解救时的原词改的,不写原文内容了,大家凑合着看吧

第31章

黄大人叫师爷一言说得意动,兼之从庄户口中问不出什么能听懂的东西,也就上了车,命差人往城里赶。

进城不远,只见夹巷民居外站着个浓妆艳饰的女子,手按红板,正在击节自唱。

旁边有不少穿着腰机布粗衣的百姓围着听唱,人群直堵上官路,那赶车的差人不敢快走,勒马慢行几步,就听风中送来一声银盆浸月般的【赏花时】。

“一地风霜暮色寒,夹着雨冻云低送旧年,盼爹爹未还。

怕王家也,躲债已七天。

家下通无粮与钱,幸有邻家婶娘怜,送些糙谷为餐。

且炊熟子,待父共团圆。”

曲声并不惨淡,甚至唱出几分娇俏欢快,细听其词却道尽了农家贫苦之境,不由人心生怜惜。

黄巡按敲车壁叫差役停下,回首对田师爷说:“这曲子不曾听过,写的又正是庄家苦处,似与那《白毛仙姑传》是一套的。

看那女子路岐打扮,独自按拍而唱,莫非就是那老农说的告状人?咱们去问问。”

告状房都是县衙拨了未租出去的官房做的,从外表也看不出与民房有什么区别,没准武平县的告状房就设在这儿呢?

两人下了车,先不挤进人群里,叫差役拉住一个支着担子在旁贩果子,却频频将头转向人群中听曲的小贩问话:“这里可是告状房的所在?我家大人从外地来做买卖,听说县里告状房有个唱《白毛仙姑传》的,唱得绝好,莫不就是眼前这位小姐?”

那小贩笑道:“不是她,不是她!

她是合告状房那位小姐学的,远不如人家哩。

不过这《白毛仙姑传》实在新鲜动人,便她们偷学来的,也比旧曲儿中听些。”

他们说着话,那女子道几句念白,击节按板,欢欢喜喜地唱着煞尾:“我盼爹爹早回还,父女们相看把心安。

再赚得些低钱,换米粉半碗,好做糕团。”

那汉子重重叹了一声:“也就是王家的佃农这般苦,数不清的租佃压在身上。

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