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第四回 传位靠禅让 任贤使能治天 (第1页)

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唐尧据他四人的观察而规定,一年分春夏秋冬四个季节,每个季节分三个月、六个节气,计三百六十六日,还设了润月加以校正四季。

从此中国有了一个相当了不起的“农历”

,农民据此播种,相当方便、统一,再也不会出现大问题了。

这一大功绩,使农民对唐尧无不交口称赞,再加上其祖先的功德,唐尧的名声如日中天。

但是唐尧觉得自己一个人的见识有限,怕自己的政令有误而贻误天下,便想让民众时时来提醒自己。

他下令在都邑平阳(山西省临汾市襄汾县)大街上设大鼓一面,名曰:“敢谏之鼓”

,规定无论何人只要觉得尧的政令不便,都可以随便击鼓上言进谏。

他还在自己所住的宫外,设木柱一根,名谓:“诽谤之木”

,规定无论谁只要知晓了尧的错误,便可站在木柱旁谩骂自己三门,诽谤自己的错误。

“诽谤”

这二字在当时还不是现在的意思。

他这样做等于是开创了中国民主政治的先河,他觉得这样可以随时纠正自己的过失。

唐尧这样谦虚,民众自然十分爱戴他,因此也没有出现击鼓谩骂、诽谤之类的事。

对此,唐尧心中总是感到诚惶诚恐。

一天,唐尧到一个叫华(现在陕西华州)的地方巡视。

当时经过册封而管理地方事务的小吏称作“封人”

华地的封人见唐尧大驾光临到来,忙不迭前来迎候,恭维道:“惟愿圣人福多、寿多、子嗣多。”

唐尧听了连忙摆手答道:“岂敢,岂敢!

子嗣多就要替他们担心,福多就容易出麻烦事,寿多又平添诸多不如意。

你所说的这三多,是不足于人修德的,还是免了为好。”

华封人回道:“天既生人,必要让人劳作。

子嗣多,你可以授权他们为民服务,又有何担心?你有富裕就分与大家,让大家都富足,又有何麻烦?天下富足,你便与天下同乐。

天下不富足,你便努力修德。

即便千岁归天去了,你又有何耻辱?”

他们这番对话被后人收入史书《庄子外篇?天地篇》中,为后人留下了“华封三祝”

的美谈。

唐尧在位七十年,心里总是装着天下百姓,他深知要想掌握天下真实的情况,只要到民众中去听听他们的民谣、俚歌便可以得出正确的结论。

一天,他微服私访到一处民居集中的地方随便走走,顺便了解民情。

当他来到康衢(注:古时称四通八达的繁华大路)时,看见一群儿童正在一边蹦蹦跳跳,一边拍手欢唱。

他们唱道:

立我烝民,莫非而极。

不识不知,顺帝之侧。

这歌的意思是:

为我庶民有衣食,你决策无不英明。

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