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第十回
箕子东渡朝鲜始建成国
武王封建周公设计周礼
商王朝是中国历史上王权专制时间最长的朝代，但留在后世的东西却很少，尤其是文字方面的，再加上后来周朝八百年的刻意遮掩和悄无声息的篡改，因此，后人对商的事情一直很模糊。
以致后人还一度怀疑中国历史上到底有没有过商朝？据说，后来秦朝时候发生的“焚书坑儒”
事件，对此也不可说不无一点关系。
一直到了清末，河南安阳的农民在耕地时常常挖出一些龟甲和兽骨来，上面都刻有古怪的符号，农民也不认得，有的把它碾碎做成了肥料，有的把它当作药材卖给了药铺。
一八九九年，清末国子监祭酒（注：主管教育、学府的最高长官）王懿荣因服中药，在药中发现了一味叫“龙骨”
（注：即现在的龟板）的药材上面有奇怪的符号，经过研究、考证，他第一个确定是商代的甲骨文。
几年后，有一位叫刘鹗的，就是那个曾写过一部清末四大谴责小说之一，且被联合国科教文组织认定为世界名著的《老残游记》的刘铁云也到药铺抓药，无意中也发现药里的几片叫“龙骨”
的一味中药不同寻常，上面有许多天书一般的刻字，他便到中药铺悉数买来，从此，他到处收集、收藏了五千余片甲骨，悉心研究起来。
后在一些商贩的帮助下，才知是当时河南安阳小屯村地下挖掘出来的商朝时占卜用的龟甲、兽骨。
后来，他把甲骨上面的文字经过整理、翻译编印出来，写成了一部叫《铁云藏龟》的书，于一九〇三年初版，风靡一时，以致一再重印。
渐渐研究的人也越来越多，去安阳发掘龟甲、兽骨的人也越来越多。
后来到民国初期，有许多考古学家在考古大家傅斯年的倡议下，也来到安阳进行了大规模的发掘，才把殷商遗址好几处大白于天下。
尤其是到上世纪中末期、本世纪初期，中科院、中社院又连续进行了多次大规模考古发掘，经过前后九十年的发掘，共计发掘出甲、骨数十余万片，上面详细记载着自盘庚至帝辛历代商王祭祀先王、狩猎、征伐等等的卜辞，学术价值相当高，从中了解到了那时的生活和社会情形。
后经过整理、翻译，现在已经识别的甲骨文大约有二千八百余个符号单字，但也不到其总体单字的二分之一。
由此可见，商朝时候的文字比黄帝、仓颉造字时候又有了飞跃的发展，当时的中国文字已经成熟，并且达到了相当繁荣的水平。
此外，还发掘出大量的青铜器皿，上面都有极其细致的花纹，种类繁多。
大致可分为：爵、卣、尊、彝、鼎、敦、觚、盉、角、斝、甗、匜、鬲、罍、盦、盘、觵等器皿，还有戈、戟、矛、镞、锛、刀、斧、锤、铃、锥、扣等青铜兵器。
其中有一个叫“司母戊鼎”
的大鼎，是专用于祭祀商王武丁原配正妻的，重达一千四百斤，比人还高，也是那时发现的。
还有一个叫“虎錞”
的发声乐器，盛满水，用手轻轻触及表面就会发出宏大的声响，也是那时发现的。
谁也不会想到，这种涉及到现代物理学原理的技术，商代就已经在运用了，不愧是世界上的奇迹。
此外还断断续续地不断发掘出了铸造青铜的工场遗址，和炼铜用的铜笵（注：模具）、铜锅，从中可窥视出商代的手工艺已经相当高明了。
还发掘出好几处宫殿的遗址，在厚实的经过夯打的黄土地基上，铺着坚硬的卵石，上有精致的青铜基础或石基础，基础上和基础旁都留有大量梓木的火烧残灰。
还发掘出战马、战车等军器械，即使现在看来也是相当的先进。
由于地下丰富的遗产，印证了一个古老的朝代不是神话。
在这些被烧毁的基础上，曾经建筑过雕龙画凤的琼楼玉宇，曾经摆设过花团锦簇的玉帐牙床，汇聚了妖媚的歌姬舞女，陈列过丰盛的美酒佳肴。
不但帝王过着奢侈豪华的生活，就连商国的普通民众的生活水平也相当高。
殷商都城殷邑、行都朝歌，即统称殷墟的遗址上，显示出当时已有经过比较严格规划布局和职能区分的繁华街市，街市上分布着茶楼、酒肆、各类商铺，尽显繁华热闹。
不仅有精美的艺术品，也有发达的商贸，更有崇高的文化礼仪、音乐、图书、手工艺。
不过，所有这些文明都是建立在残酷的奴隶制基础上的，就像那只代表殷商文化的“司母戊鼎”
一样，一半显示的是文明，一半显示的是野蛮——鼎上既有象征极度文明而丝毫毕现的精湛工艺，又有象征着极度贪婪的饕餮、和极度野蛮的两虎吃人的形象，因此当一个新的制度产生，它终将没落、灭亡。
至于对史书上所描绘的一代暴君帝辛，早在东汉时王充的《论衡?卷十八?齐世篇》中就曾引用孔子的话评价道，“孔子曰：‘纣之不善，不若是之甚也。
’”
白话文的意思，就是“孔子说：‘商纣王的坏，没有像传说中的那么坏。
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