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此时站在台上的人仿佛不再是宇喜多家的少主,而是与唐明皇天人永隔的大唐贵妃……
面具落下这件事全然没有打断秀家的舞步,贵妃依旧旁若无人地投入在这羽衣曲中,观戏者无不倒吸一口凉气,为秀家入戏之深,造诣之高暗自叫绝。
而这支在翩翩落雪中惊为天人的霓裳羽衣舞也在大阪传成一段佳话。
虹裳霞帔步摇冠,钿璎纍纍佩珊珊。
满堂花醉三千客,更无一人是知音。
“行长之前从未缺席过秀家登台表演的能剧,这一次他错过了不得了的表演啊。
这并非我第一次观赏秀家的《杨贵妃》,我没想到,就算是在面具之下,他也已经投入到了无我的境界。”
演出结束后,还没问曹丕对这出能剧有何感想,三成倒开始情不自禁地赞叹起了秀家的艺术成就,曹丕安安静静听他为友人自卖自夸,若是换成左近现在恐怕已经笑出声了。
等他满怀期待地看着曹丕问他感想时,曹丕却提出了一件他并未察觉的事。
“当真是无我?抑或是……通过直面展现出了本心呢?”
(演出能剧时若是不佩戴面具,则称之为直面(ひためん),亦有以脸为面具的意味。
)
“你是说……秀家并非仅仅是在入戏,他之所以能如此投入地演绎贵妃,是因为在情感上,他产生了强烈的共鸣?”
三成像是意识到了什么,但转念一想又感觉有些不可思议,
“该不会……他在借助杨贵妃这个角色,来抒发一些平日里无法言说的东西?“
看着这位在情感上依旧及其单纯的治部大人,曹丕不知道自己有没有无意中露出关爱马鹿的眼神……
“不然呢,你不会真的以为我写思妇诗只是因为有特殊癖好吧。”
“我才没有这样想……!”
三成读过不少曹丕的诗,毕竟建安三曹都是三国时代赫赫有名的诗人。
曹操的诗篇大气恢弘,慷慨激昂,曹植则以词彩华茂,情兼雅怨著称。
不论是“周公吐哺天下归心”
,还是“捐躯赴国难,视死忽如归”
,父子二人的诗歌皆带着建安文人的遒劲风骨与刚健之气。
与父亲和弟弟不同,魏文帝曹丕的诗总是伴随着婉约与哀怨,敏感内敛,精思逸韵。
他尤擅长以思妇的视角抒怀,《燕歌行》这样缠绵绯恻,凄婉动人的七言亦是出自他手。
这并非是因为曹丕暗地里怀着思妇的心思。
三成不难猜到,身在某些位置上,有些话不能直说,有些情感也不能直抒。
若说能剧演员以自身为壳,演绎另一个灵魂,能将一个角色的情感完全投影在此身中,其躯壳绝不能是一具舍弃了情感的空壳。
若秀家是借着杨贵妃的角,来抒发某种无法言说的情感……那么那个他想要倾诉的对象……
望着那个空空如也的席位,一个想法在三成脑海中成型。
几天过后,石田三成在府邸内举办了一场小型茶会,算是为即将远征的几位友人践行。
受邀而来的有小西行长,宇喜多秀家。
大谷吉继由于在茱莉亚的医治下身体状况有所起色,也来到了此次的茶会中。
茶会那天,大家畅饮着从萨摩运来的葡萄酒,不谈国事,把酒言欢,聊得十分畅快,唯有小西行长看上去和往常不太一样。
虽说他也和大家有说有笑,但出于礼貌的附和与发自内心的欢喜并不一样。
小西行长是个非常专业的商人,一般人难以察觉其中的差异……除了与他交心的那几位。
“听闻宇喜多中纳言近日在府中设宴,其间亲自登台表演能剧,中途不知怎的,面具滑落了下来,但由于中纳言大人那时入戏太深,所有观者皆感叹即便面具剥落,中纳言大人直面的神情也依旧是杨贵妃本尊。
错过如此惊为天人的演出实乃一大憾事啊。”
那时因身体抱恙而谢绝邀请的吉继不知是有意还是无意主动提起了那日的趣事。
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