天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
一
徽宗之初政，粲然可观，韩忠彦为之，而非韩忠彦之能为之也。
未几而向后殂，任伯雨、范纯礼、江公望、陈瓘以次废黜，曾布专，蔡京进，忠彦且不能安其位而罢矣。
锐起疾为而不能期月守，理乱之枢存乎向后之存没，忠彦其能得之于徽宗乎？
循已覆之轨者倾，仗非其所仗者踬。
以仁宗之慈厚居心，而无旁窥怀妒之小人，然且刘后殂，而张耆、夏竦不能复立于廷，王德用、章德象以与刘后异而急庸。
若高后晨陨，群jian夕进，攻击元祐，不遗余力，前事之明鉴，固忠彦等所在目方新者。
仍拥一母后以取必于盛年佻达之天子，仗者非所仗也。
则邢恕、章惇、蔡卞虽已窜死，岂无继者？祸烈于绍圣，而贞士播弃终身，以恣噂沓之狂夫动摇社稷，后车之覆，甚于前车，亦酷矣哉！
忠彦虽为世臣，而德望非温公之匹，任伯雨诸人亦无元祐群贤之夙望。
一激不振，士气全颓，举天下以冥行而趋于泥淖，极乎靖康，无一可用之材，举国而授之（它人）[非类]，无足怪者。
将雪之候，先有微温，其温也，岂暄和之气哉？于是而诸君子之处此也，未易易矣。
太后不可恃也，忠彦斯不可恃也；李清臣、蒋之奇之杂进，愈不可恃也；曾布之与忠彦互相持于政府，弥不可恃也。
然而温诏之颁，起用之亟，固自朝廷发矣。
范忠宣曰：“上果用我矣，死有余责。
“伊川曰：“首被大恩，不供职，何以仰承德意。
“苏子瞻海外初还，欣然就道。
夫固有不可恝于君臣之际者，知其不可恃，而犹欣跃以从，亦君子宅心之厚与！
虽然，酌之以道，规之以远，持之以贞，而善调元气以使无伤，固有道焉。
天下有道，道在天下，则身从天下以从道。
天下无道，道在其身，则以道爱身，而即为天下爱道。
以道爱身者，喜怒不轻动于心，语默不轻加于物，而进退之不轻，尤其必慎者也。
执之仇仇，而知仇仇者之必不我力，不可得而执也。
爱而加膝，念加膝者之无难投渊，不以身试渊也。
夫且使昏庸之主，知我之不以欣欣而动，弗得以我为赖宠。
夫且使邪佞之党，见我之迟迟以进，弗得疑我之力争。
夫且使天下之士，惜其名节，念荣宠之非荣，而不辱身以轻试。
夫且使四海之民，知世之方屯，隐忍以茹荼苦，而不早计升平，以触苛虐而重其灾。
故范淳夫劝蜀公之不赴，而尹和靖疑伊川之易就，非独为二公爱其身也，为天下爱道，而道尚存乎天下也。
以爱君之切，而不忍逆君之命；以忧国之至，而迫欲为国宣力；以恤民之笃，而辄思为民请命；则小人之占风而趋、待隙而钻者，固将曰：彼犹我也。
一虚一实迭相衰王，而凶威可试，不遗余力，以捋采而尽刘之；昏庸之主，亦将曰：此呼而可来者，麾而可去，天下安得有君子哉？唯予言而莫违，否则窜之诛之，永锢而无遗种，亦不患国之无人也。
后生者，不得与于直道之伸，亦将曰：先生长者，亦尝亟于进矣。
则弗待君之果明，臣之果直，未进而获进焉，无不可也，奚必与世龃龉哉？于是而小人有可藉之口，庸主有轻士之情，人士无固穷之节。
朝为无人之朝，野为无人之野。
则大观以后，迄于靖康，醉梦倾颓，无有止讫，终无一人焉，能挽海宇之狂趋以救死亡，不亦痛与！
宋之不靖也，自景祐而一变矣。
熙宁而再变，元祐而三变，绍圣而四变，至是而五变矣。
国之靡定，不待智者而知也。
乃数十年来，小人迭进，而公忠刚直之臣，项背相依。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！