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第二十八章华都时代六
攀侯冕与外公华阴公畅聊几日，并与其他诸候相会。
这个过程不仅攀侯冕结识了天下诸侯，也在诸侯面前留下了印象。
接着有天使来通知，冬至乃华历里一年之末，这一天朝见天子正好。
见还有五日，诸候先祭拜社稷庙，后祭拜太庙。
攀侯冕参观辟雍学宫，有感其教，参观公卿官署，而感其政，游览守藏室，又感其文。
入朝以来，司其制，学其礼，深感攀方之落后愚昧。
眼界一开，便有了大胆的想法。
“什么，你要将宗华之制度全盘引入攀方？”
“是的，外公，原本没到华西天府畿内之前，竟以为天下与攀方无甚二样，谁知进了宗华后，方知宗华人口繁多，遍地乡邑，礼仪之大，服装之美，制度之优，文教之盛。
孙儿仰慕之情已不可遏制，同时又感到攀方粗鄙落后，所以欲引宗华文教，服饰，制度入我攀方，使我攀方永效宗华，几百年以蛮变华。”
“还望外公支持。”
攀侯冕强压下情绪的激动，长拜不起。
“你先起来。”
华阴公慎重的先将攀侯冕扶起来。
接着在殿内来回来渡步，陷入沉思。
刚才攀侯冕提的问题，是之前从来没有过的。
八大方有先有后的臣服于宗华，但都有自己的一套制度在，这些制度相比宗华很是落后。
如攀方，攀方最初就是一个狩猎采集集团，生产方式只能让他们勉强维持生活，产生不了多余物质。
但因接触到了宗华的一些氏族，学习到了农业，也就像宗华一样从公有制变私有制，人口的增长，心里的贪婪，整个集团内部各氏族互相攻伐，抢夺人口土地，据为己有。
频繁的战争又反过来促进公有制的解体，私有制的巩固。
当互相吞并，形成几个谁都奈何不了谁时，就走向联合。
又把贪婪的目光注视到人口众多，土地肥沃的宗华。
但此时宗华正值强盛时期，先与最近的华阴氏大战几场，双方奈何不了谁。
但华阴氏背后还有宗华天子。
于是就有了后来的峨山之会，天下万邦演武于峨山脚下，攀氏集团震惧不己，最后二者还未交战，攀氏首领就亲至峨山，献贡称臣，并接受了当时天子的册封，成为七命之侯。
但原本攀氏就是几个部落氏族联合起来的酋邦，当时的攀氏首领也只是由几个氏族临时推选出来的。
各氏族自然不能接受当时的攀氏首领永久的成为自己的上司，从原本的平等盟友关系变成有从属性的君臣关系。
当对外矛盾无力解决时，又转而爆发内部矛盾。
几轮内战后，到攀侯冕这支氏族继承攀方首领位置时，已经换了三个氏族。
并且也不稳定。
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