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忽必烈很快又后悔了，问侍臣他在干什么，侍臣说他还在闭门读书。
忽必烈听了，就叹息道：“读书确实是朕曾经倡导过的，但是读书不用，还不如不读。”
一向忌恨廉希宪的阿合马害怕廉希宪东山再起，于己不利，就趁机说：“他哪里是在读书，不过是在整天吃喝玩乐！”
忽必烈听了脸色大变，怒斥道：“胡说！
希宪清贫廉洁，人人皆知，拿什么吃喝？”
不久，忽必烈就起用廉希宪任北京行省长官，镇抚辽东。
后来，廉希宪到新平定的长江重镇江陵去做行省长官。
他临行前辞谢了忽必烈所赐财物，冒着酷暑直奔江陵。
到达后就立即下令禁止抢劫百姓，开始兴利除弊。
他又安抚商人照常营业，使军民相安以处，官吏各司其职。
然后登记原来的南宋官员，量才授予官职，从没有一点猜疑之心。
他为了安抚地方，专门下令：凡是杀害俘虏者一律按杀害平民治罪；俘虏如果患病被遗弃，允许人们收养，病愈后原来的主人不能索要；开掘城外御敌之水，灌溉得到良田数万亩，分给贫民耕种，发放粮食，救济饥民。
地方秩序刚刚稳定，廉希宪又大力兴办学校，他还亲自讲课，训导激励学生学以报国。
这使当地很快出现了勃勃生机，远在西南地区的少数民族首领和重庆等地的宋将都闻风来降。
皇帝得到消息后，感慨地对侍臣说：“先朝用兵不能得地，现在廉希宪不用一兵却让几千里外的人奉送土地，廉孟子不虚其名啊！”
两袖清风廉希宪官虽然做到了宰相，但为国效力却始终保持着清廉作风，俸禄之外从没有贪私之物。
走到哪里都是随身带着一张琴和几箱书，没有其他私产，更不用说金银财宝了。
归顺元朝的南宋将官都带着很多金银去见元朝的地方长官，廉希宪对此深恶痛绝。
他向送礼的人说：“你们送的东西，如果是自己的，我收了便是不义；如果是公家的，你们拿来送礼，就是盗窃国财，我收了便是贪赃；如果是从百姓那里搜刮来的，就要罪加一等了。”
说得送礼的人无地自容，惭愧得不知说什么好。
在公元1277年，廉希宪被召回京，江陵百姓拦路哭送，后来又建立祠堂纪念他。
回到北京后，他随身携带的东西仍然是琴和书。
第十五章
一世英名回京两年之后，廉希宪病重，皇太子派人去探望，并请教治国之道。
廉希宪请求太子劝谏皇上赶快除去贪赃误国的阿合马一伙，以免后患无穷，祸及国家。
身为廉吏，廉希宪对专权纳贿、肆意掠夺民产的阿合马一直心存戒备，恨自己不能为国锄奸。
两年之后，阿合马被义士王著杀死，罪行暴露，忽必烈立诛其党羽，罢撤扰民衙门171所，为国除了一大祸害。
临终时，廉希宪仍然不忘叮嘱儿孙谨守清廉：“你们知道狄梁公吧，梁公有大节殊勋，但儿子却玷污了他的清名，你们要谨记为戒！”
狄梁公即唐朝名相狄仁杰，死后其子贪暴，百姓愤而毁了狄仁杰的生祠。
廉希宪的六个儿子都时刻遵守父亲的遗训，为将为相都能清廉自守。
元朝追封廉希宪为魏国公，赠清忠粹德功臣、恒阳王等荣誉称号，谥号为“文正”
。
这个谥号是对大臣功劳的最高评价，历史上得到这个谥号的人很少。
思想与宗教的繁荣元带给世人惊奇的不仅有稳定的政治，而且还有它的思想与宗教的繁荣。
理学的发展蒙古灭金后，北方虽然有很多儒士，但理学思想的广为传播还是赵复被俘到北方之后的事。
赵复，字仁甫，德安（湖北安陆）人，人称江汉先生，是朱熹门生谢梦先的学生。
公元1234年，他被蒙古军俘至燕（今北京），受到忽必烈的召见。
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