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待制以上见，则言“请某官”
，更不屈揖，临退仍进汤，皆于席南横设百官之位，升朝则坐，京官已下皆立。
后殿引臣寮，则待制已上宣名拜舞；庶官但赞拜，不宣名，不舞蹈。
中书略贵者，示与之抗也。
上前则略微者，杀礼也唐制，丞郎拜官，即笼门谢。
今三司副使已上拜官，则拜舞于子阶上；百官拜于阶下，而不舞蹈。
此亦笼门故事也。
学士院第三厅学士子，当前有一巨槐，素号“槐厅”
。
旧传居此者，多至入相。
学士争槐厅，至有抵彻前人行李而强据之者。
余为学士时，目观此事。
谏议班在知制诰上；若带待制，则在知制诰下，从职也，戏语谓之“带坠”
。
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《集贤院记》：“开元故事，校书官许称学士”
。
今三馆职事，皆称“学士”
，用开元故事也。
馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。
尝校改字之法：刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭。
唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。
古人谓之铅黄，盖用之有素矣。
余为鄜延经略使日，新一厅，谓之五司厅。
延州正厅乃都督厅，治延州事；五司厅治鄜延路军事，如唐之使院也。
五司者，经略、安抚、总管、节度、观察也。
唐制、方镇绵带节度、观察、处置三使。
今节度之职，多归总管司；观察归安抚司；处置归经略司。
其节度、观察两案，并支掌推官、判官，今皆治州事而已。
经略、安抚司不置佐官，以帅权不可更不专也。
都总管、副总管、钤辖、都监同签书，而皆受经略使节制。
台司兼门下封驳，乃给事中之职，当隶门下省，故事乃隶枢密院。
下寺监皆行劄子；寺监具申状，虽三司，亦言“上银台”
。
主判不以官品，初冬独赐翠毛锦袍。
学士以上，自从本品。
行案用枢密院杂司人吏，主判食枢密厨，盖枢密院子司也。
大驾卤簿中有勘箭，如古之勘契也。
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