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，后又升为侯爵。
[18]事见同系列小说《包青天》。
[19]明代京城官场交际中，称谓大体直接称官衔，也爱称呼官职古名或别名（本书只直接称呼官衔），以示雅观。
“老”
和“先生”
均为尊称，“老先生”
为最尊称呼。
[20]衍圣公：孔子嫡派后裔的世袭封号，始于西汉平帝元始元年（公元1年）。
当时汉平帝刘衎为弘扬礼教，封孔子后裔为褒侯。
之后的千年时间里，封号屡经变化，到北宋仁宗至和二年（1055年）改封为衍圣公，后代沿袭。
而到了公元1935年，民国政府取消“衍圣公”
，改为“大成至圣先师奉祀官”
。
生于1920年的孔德成，便成为末代衍圣公，首任祭祀官。
2008年，伴随着孔德成的去世，嫡长孙孔垂长接任大成至圣先师奉祀官，“衍圣公”
就此终结。
明代衍圣公为正一品，班列群臣之首，地位十分尊崇。
明廷专门在京师东安门外建衍圣公府，作为衍圣公来京之用。
[21]徐增寿：魏国公徐达幼子，朱棣内兄。
徐增寿一直暗中支持朱棣，但其长兄徐辉祖却是坚决的反燕派。
燕师入南京时，徐辉祖率兵坚决抵挡，被击败后逃入父亲中山王徐达的祠堂，不肯出来。
朱棣碍于结发妻子徐氏（徐达长女）的面子，勉强放过了徐辉祖。
又封徐增寿为定国公，子孙世袭。
因徐达长子徐辉祖已袭封为魏国公，故徐达之后一门两公，为明代功臣中所仅见。
又，徐家除了徐辉祖外，徐达幼女徐妙锦也是朱棣政治上的反对派，反感朱棣从建文帝朱允炆手中夺取皇位。
朱棣称帝后没几年，皇后徐氏病死，朱棣打算续娶徐妙锦为后。
徐妙锦推辞说：“我无妇容，不足备六宫选，乞代奏皇上，另择贤媛。”
女官催了几次，徐妙锦坚决不答应。
朱棣听说后很是恼怒，威胁说，不嫁给天子，还想找什么女婿呢？于是，徐妙锦便决定终生不嫁，削发为尼，到南京聚宝门外的王姑庵出了家。
此后，朱棣再未立皇后。
[22]在西南数省留有不少有关朱允炆的遗址和传说，著名旅行家徐霞客在其名著《徐霞客游记》中便记载了朱允炆曾在贵州白云山修行：“有巨杉二株，爽立磴旁，大合三人抱；西一株为火伤其顶，乃建文君所手植也。
再折而西半里，为白云寺，则建文君所开山也。”
贵州武定正续禅寺大雄宝殿的柱子上有一副楹联：“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。”
皇觉寺即是明朝开国皇帝朱元璋早年为僧之所。
“僧为帝”
指朱元璋由和尚当了皇帝，“帝亦为僧”
则指建文帝朱允炆由皇帝出家做了僧人，颇有沧桑巨变的味道。
[23]秦始皇统一天下后，命人将和氏璧（此段故事详见同系列小说《和氏璧》）琢成传国玉玺。
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