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第17章(第8页)

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“王佐”

,有“前知五百年,后知五百年”

之誉,预言之作《烧饼歌》即被传为是他所写。

刘基跟随朱元璋多年,深知皇帝品性和为人,所以选择了功成身退,坚持不当丞相,要归老于乡。

他不肯留在朱元璋身边,自然是为了避祸。

回到家乡青田后,刘基一直过着隐居生活,从来不跟人谈起他过去的功劳。

青田县令一再求见,都被刘基婉言拒绝。

有一次,县令换上便服,装扮个乡下人去拜访刘基。

刘基正在洗脚,见来了陌生人,连忙穿了鞋子,把来人请进屋,热情地留饭。

刘基请教来人姓名,县令只好实话实说:“我是青田知县,特来拜见先生。”

刘基大吃一惊,连忙起身作揖,自称是治下的普通百姓。

自那以后,再也不肯跟县令见面了。

即便如此,最终还是未逃脱朱元璋的算计,被暗中下毒害死。

一说为宰相胡惟庸所害。

[5]大明宝钞:明朝官方发行的唯一纸币。

以桑皮纸制作,方形,高一尺,广六寸“(约合高30厘米、宽20厘米,是世界上面积最大的纸币),青色,外为龙纹花栏,横题印有“大明通行宝钞”

,其内上两旁为八字篆文:“大明宝钞 天下通行。”

中图钱贯,十串为壹贯,其下印“中书省奏准印造大明宝钞与铜钱通行使用,伪造者斩,告捕者赏银二百五十两,仍给犯人财产”

。

若伍佰文,则画钱文为五串,余如其制,而递减之。

分六等:一贯、五百文、三百文、二百文、一百文。

明太祖洪武八年(1375年)始造。

由于当时缺铜,于是朱元璋颁布“钞法”

,设宝钞提举司,其下再设抄纸、印钞二局和宝钞、行用二库,并于次年以中书省南京名义发行。

洪武二十二年(1389年),又发行小钞五种:即拾文、贰拾文、叁拾文、肆拾文、伍拾文,票面幅面较小。

永乐以后,印行宝钞仍用洪武年号,且禁止民间用黄金、白银买卖交易。

[6]由于宝钞纸质较差,难以耐久,且明代纸币只发不收,既不分界,也不回收旧钞(有《倒钞法》,允许以旧钞向国家换新钞,但要缴纳工本费),致使市场上流通的纸币越来越多,宝钞泛滥成灾,发行当年就通货膨胀,贬值极快,人民纷纷弃之。

初行宝钞时,一贯等于铜钱一千文或白银一两或米一石(今一百八十八斤),四贯合黄金一两。

明太祖洪武二十二年(1389年)前后,纸币时贬时升,江西、福建一带二贯纸钞只能换铜钱五百文。

明成祖永乐二年(1404年),米一石一度值钞一百贯。

永乐五年(1407年),米一石值钞三十贯。

明宣宗宣德初年,米价已达到宝钞五十贯一石。

宣德七年(1432年),宝钞一贯只值铜钱五5文。

明英宗正统九年(1444年),米价涨到一石值宝钞一百贯,宝钞事实上已不能通行,“积之市肆,过者不顾”

。

到明武宗正德年间时,宝钞实际已经废止。

此后,明朝不再发行纸币。

又,明太祖朱元璋在位时,曾大刀阔斧整顿吏治,官吏枉法受贿者,赃一贯以下者杖刑七十,每增五贯增罚一等,至六十贯(按当时物价合六十石大米,正好是从九品官吏一年的俸禄)以上的枭首示众,并处以剥皮之刑。

当时府县衙门左边的土地庙,就是剥皮的刑场。

百姓们称土地庙为皮场庙。

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