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夜深了，月亮已经落到了西天，满天繁星闪耀。
凉风从洛河吹过来，带着丝丝水汽。
王宵猎望着星空，眼神迷离。
这几年来，王宵猎一直在学习、思考，一直在实难，今年才有了一个完整的政治思想。
虽然占领地方几年了，现在却只有襄阳、南阳、洛阳及周围的几个州官员体系基本完整，其他地方只是有官员，能收上来赋税而已。
接下来的几年，要建立学校，培养官员，把各地方牢牢地控制住。
这个过程，粗略算来，要五六年的时间。
时间确实很长，但王宵猎只有等。
王宵猎很有耐心，也不得不有耐心。
新的政策与旧的政策相差过大，官员不经过培训，是不能适任的。
这几年施政积攒了大量案例，可以作为教材，训练官员。
有了官员，才真正控制地方。
要不然，派出大量官员，到头来这些人形成庞大势力，要改革可就难了。
不学欧美的政治制度，是王宵猎深刻思考的结果。
欧美政治制度，有相应的历史背景。
最重要的历史背景，一是他们历史上的封建领主贵族，二是历史上的自治工商城镇。
最少在中国，历史上既没有自治工商城镇，封建领主贵族也消失千百年，学习欧美自然各种水土不服。
由政治制度，进而推进到思想领域。
就会发现两个文明，对世界的认识根本不同。
这种不同，既不起眼，也不张扬，但却至关重要。
人类文明，就是从基本的认识开始，向各种知识扩展开来，形成一个庞大的体系。
这各种知识，有的是对的，有的是错的，有的是人们不知对错的。
王宵猎知识有限，除了中国文明，就只知道欧美文明。
其他的如印度文明、阿拉伯文明、波斯文明等，王宵猎也说不清楚。
对文明的认识，是逐步深入的，不会从一开始就认识得很清楚。
当然，这种认识也不是统一的，不是所有的人都能认这种不同。
认识的渐近性和不统一性，是认识的特点，没有什么大惊小怪的。
从最开始与欧美接触，到被坚船利炮打开国门，逐渐认识西文明，中国就经历了这个过程。
从有人顽固的坚持不可改变，到有人主张从语言到文字全盘西化，这是一个庞大的谱系。
应该认识到，这个谱系越广越好，而不能认为只有一种或者几种思想是正确的，其他的思想要么没作用，要么起反作用。
最关键的是，是随着时间的推移，这个谱系选出来的主流思想是什么。
选出来主流思想后，还有多少人顽固坚持旧的思想。
学习，就是学习别人先进的、有用的，扬弃落后的、有害的。
西方的工业化，是肯定要学习的，要清楚地认识到工业化对人类文明的促进作用，要积极地学习。
西方落后的，比如说一些宗教思想，是要摒弃的。
一些还不清楚有用还是有害的，最多要抱着怀疑的态度，而不是全盘接受。
比如说政治、经济、哲学思想。
不能够从学习的东西中走出来，清醒地认识学习的体系，那就不要做一个积极的传播思想的人。
人应该有这样的自知之明，也应该有这样的自知之明。
不要学习西方哲学，连自己学的东西都说不清楚，就开口柏拉图，闭口亚里士多德。
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