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一切的核心，还是在官这一个字上。”
从秦朝之后，中国是大一统政府，一切权力都在官府手中。
除了特殊时期，只要官府想办，没有办不了的事情。
这一点，与欧洲是不同的。
必须明白这种不同，不要被后世的知识迷惑。
欧洲中世纪，存在两个社会。
从国王到各级贵族，封建而治是一种。
各地的商业城镇，除了交税之外，对国王和贵族没有义务，是另一种。
资产阶级革命，就是城镇里的工商业者，也就是后世所说的资产阶级，推翻了国王贵族，自己成为了统治者。
由欧洲兴起的各种理论，大部分都脱离不了这种基础。
选票政治，很大程度上，就是由工商业城镇选择行政官员而来。
大量的政治思想，也是从这种传统而来的。
比如社会契约论，也是城镇中的工商业者与政府的契约。
其他各种思想，大致如此。
不了解自己的政治传统，不熟悉自己本民族的历史，一味向西方学习，那样是不行的。
西方的政治思想，不管是什么主义，不管是什么思想，一是与工商业城镇传统有关，再一个是共同的宗教信仰有关。
不具备这个条件，许多时候理解不了西方人的想法。
比如人人平等，指的是上帝之下人人平等，有宗教意义。
没有宗教思想，就会迷惑，人怎么会生下来就平等呢？不管是历史，还是现实，有平等的地方吗？到底是什么平等？
比如自由，指的是上帝赋予人自由的权力，同样有宗教意义。
脱离了宗教，其他的人就很难理解自由到底是什么意思。
是政治自由？还是经济自由？还是思想上的自由？
中国传统思想对人性的讨论，诸如性善性恶，性情论，在西方很难看到。
因为有宗教，这些不是人来讨论的。
而对人性的探讨，是政治思想不可或缺的。
前世上学，学马列思想的时候，首先要学的是人的定义。
由人的定义，开始社会的讨论。
许多前世很热闹的知识，对于传统中国来说，根本没有意义。
回到传统中国，说什么资产阶级革命，要资产阶级掌权，纯粹是搞笑的。
至于什么明朝有了资本主义萌芽，甚至有人说宋朝就有了，只是拿西方的历史还套中国历史，就是牵强附会。
中国古代，哪来的资产阶级？
只是前世没有必要思考这个问题，也没有见到具本的实行措施。
说起来，欧美人特别喜欢在边界问题上做文章，或许与他们重视概念定义有关。
对于人，他们的争论在有多少种性别等等，外人看了难免疑惑。
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