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王宵猎抬起头，看见墙根边的大银杏树枝叶翠绿，一动也不动。
轻轻摇了摇头。
第485章理论与实践
前世的知识总是无时无刻地告诉王宵猎，科学必定是已经存在的样子，而且步骤清晰，一步也错不得。
人类社会也一样。
分为若干阶梯，一步一步爬上去。
而且只有这一副梯子，不爬是不行的。
到了这个世界，当自己是一军之主，越想越觉得这样的说法有问题。
没有办法，一切都只好从最原初的做起。
把这个道理讲清楚，才能建立起稳固的政治力量。
这样的世界，便与其他的世界不同。
或者可以说，这是王宵猎的世界。
历史上，人类社会从来不是一个样子。
现实的世界中，人类社会也不是一个样子。
认为人类社会应该是一个样子的，只是假设而已。
清了清嗓子，王宵猎道：“在人类的实践中，进行归纳总结，加上一些想象，人们整理出了一些关于自然和人的规律性知识。
一部分知识，因为适用性广，相对来说比较正确，称之为理论。
这些理论很重要，是对人类过去实践的总结，对未来的预言。
把这些理论学来，用来指导我们的实践，是人类社会发展的重要途径。
但是，就像前面说概念是人来定义一样，理论也是如此。
是人类总结出来的，而不是本来就在天地间。
这样的知识与道不同，必然不正确，而只是对现实世界的近似。”
见下面的听众一个一个呆若木鸡，显然已经完全不知道王宵猎在讲什么。
有脑子还清醒的，拿着铅笔飞快地记着。
听不懂没关系，只要记下来，慢慢就会懂了。
“理论并不天然正确，这一点一定不要忘记。
如果忘记了，以为自己学到的就是真理，如果与事实不符，肯定是事实哪个地方错了。
学成这样，就真的是有问题了。
理论并不真正正确，指导实践必然有与现实不一致的地方。
由此，理论和实践的关系，就是一个工作中的大问题。”
很多人以为，人文科学有太多想当然的东西，自然科学严谨。
人文科学的理论不一定正确，自然科学的理论应该不容怀疑。
其实不是。
大部分的科学家，都很清楚自己学的理论是不完备的。
只是在现实条件下，只能有这个结果而已。
科学家的工作，很大程度上就是对前人理论的颠覆。
与此相反，人文科学的理论经常受到人们的怀疑，人文科学的研究人员却非常自信。
他们自信自己的理论绝对正确，怒斥怀疑的人别有用心。
某种程度上从文明的角度来说，人类还没有接触过真理。
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