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第183章(第9页)

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这种落后,不可能是由一个原因造成的。

是许多原因,交织在一起,形成了系统性的落后。

如果要追根溯源,必须从宋朝开始。

为什么军事上不行了?为什么外战失败?为什么被异族统治?

被异族统治,绝不是一些人认为的无关紧要,而是会拖累整个文明的进程。

宋朝被灭一次,明朝又被灭一次,对中国文明造成的损害,后人还是大大低估了。

蒸汽机不是中国人发明,工业革命不先在中国发生,有什么关系?只要喜欢学习,善于学习,又能够落后多少呢?中国落后最核心的问题是,什么时候中国不学习了。

中国人一向善于学习,从不惮于改变自己。

最早的时候,中国人席地而坐,宽袍大袖。

从赵武灵王开始,就胡服骑射。

到了宋朝,席地而坐的习惯已经很少,箭袖服装非常普遍。

中国文明落后保守的印象,是怎么形成的?是哪个时候哪个原因起了主要作用?

想到这里,王宵猎抬头看着天上的太阳,微微眯起了眼睛。

这个问题,其实没有说明白。

第432章量变到质变

看王宵猎坐在那里,抬头看着天,微眯眼睛,一动不动。

陈求道看了看陈与义,微微摇了摇头。

最近这些日子,王宵猎经常这样出神。

说着说着,就不知道想哪里去了,让人很无奈。

中国为什么落后了?这个问题,不知道有多少人提出来了多少种说法。

听起来都有道理,但又不都不对。

惟一被实践证明了正确的,是跟原有理论大不相同的教员思想。

教员思想怎么来的?以马列主义为指导,在中国革命的实践中总结出来的。

前世的时候,王宵猎以为最重要的是前面的马列主义,现在明白,最重要的是后面的实践。

中国为什么落后?有人说是因为中国的儒家传统文化,甚至说这是吃人的礼教。

有人说是中国传统没有科学的思想,还有人说是因为中国政治的成熟,压制了新思想的产生。

各种各样的说法,五花八门什么角度都有。

有的让人深思,有的让人发笑。

当年我走出自己生长的小村子,也曾经这样……

现在王宵猎的眼里,这些说法都是小学生初见世面的呓语。

不要说分析问题,指导实践,就连讨论的价值都没有。

他们的价值,是在合适的时间,打破一个旧世界,而不能建立新世界。

当旧世界被打破了,应该生长出来的,是在废墟中涅槃重生的中国新文明。

教员曾经说,我们善于打破一个旧世界,更善于建立一个新世界。

实践证明,教员太乐观了。

猛地回过神来,王宵猎见陈求道与陈与义都奇怪地看着自己。

笑着道:“不好意思,刚才想起了其他的事情,分神了。

——刚才想起,《道德经》卷首,便言‘道可道,非常道。

名可名,非常名。

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