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王宵猎道：“有了优秀的官吏，还要正确做事。
优秀的人才按照正确的方法，才能把事情办好。
什么是正确的方法？坦白讲，明确列出一二三，只许这样做，不许那样做，肯定不是正确的方法。
对于做事来说，没有放之四海而皆准的真理。
而应该以理论为实践中的指导，列出计划，指导去做。
在实际做事的过程中，理论必然不是完全正确，计划不是完全能执行。
此时以实践中的经验为根本，对计划修改，对理论进行修正。
如此不断反复，一件事情才能真正完成。
等到完成了，修正之后的理论可能与列计划时的理论有天地之别，完全不同。
没有关系，不同就不同，理论本来就是用来修正的。”
说到这里，王宵猎暗暗叹了口气。
自己这种说法，在有些人眼里，就成了修正主义。
这个主义那个主义，这种理论那种理论，在某段时间曾热闹无比。
这是人类文明在探索自己的路，并不稀奇。
这些理论是对历史的总结，对未来的展望。
每个理论中或多或少都有正确的地方，也有不足的地方。
对于不同的文明，或许这个理论里对这个文明正确的地方更多，而那个理论对另一个文明正确的地方多一些。
作为文明，必须明白一点。
从其他文明借鉴来的理论，必须与自己的实践相结合，在实践中批判地吸收其有益的成分，扬弃其不适合的部分。
人类的发展是一场实践，而不是理论的再现。
理论的作用，是实践中，选一个合适的切入点，并对实践进行一定的指导。
不同的文明，不同的人群，甚至不同的地方，不同的时间，实践的过程都是不一样的。
经过实践修正后的理论，也可能不同。
在前世，王宵猎认识不到这一点。
那个时候，思想上像是小学毕业出村的孩子。
觉得自己有了知识，能够进更高级的学校学习，这个世界还能有什么东西难住自己？到了现在，王宵猎只想说，那时我豪情万丈，归来却空空的行囊。
当鸦片战争列强的大炮打开了中国的大门，中国人在茫然的同时，也如饥似渴地向西方学习。
不但学习他们的自然科学，也学习社会科学。
不管是自然科学还是社会科学，都取得了很大的成果。
但一百多年的时间过去，不管是自然科学还是社会科学，取得很大成果的同时，却总是缺少尖端成果。
哪怕是有华人做出了伟大的贡献，也是作为外国人的时候取得的。
为什么？说法有很多，王宵猎觉得都不对。
但让自己说，又觉得说不上来。
现在却明白，说不上来是对的。
能够说清楚的，都是不对的。
中国为什么落后于西方？这个问题，不只是民族自尊心，其实对文明，不只是中国文明，而是对世界上所有的文明，都有重大意义。
因为中国的历史，实在太悠久了，太辉煌了。
世界上所有其他的文明与中国比历史，都有不如。
如此灿烂的文明，怎么就落后到了那种程度？
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