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后世西方流行这个词，跟他们的历史传统和国家制度有关。
中国既没有这样的历史传统，也没有这样的政治基础，政府凭什么为纳税人负责。
纳税是义务。
在文明上，我们总是这么孩子气，不愿意像个大人认真思考问题，踏实去做事情。
嘴里经常冒出来一些别人没听过的名词，不是这名词多有文化，只为了显得自己特别有文化。
王宵猎清晰地知道，以自己现在的地位，只要坚持既定的路线，踏踏实实做下去，不会遇到特别难过去的坎了。
十二万大军练成，虽然不能说纵横天下，足以保一方平安了。
十万金军，足以攻破开封府了。
守自己这十几个州，应该足够。
对理论和实践有清楚的认识有什么用？当年苏区，基本没有人相信教员，校长差一点就把红军灭了。
当到了陕北，教员巩固了地位，十几年的时间就席卷天下，把校长赶到小岛上去了。
这种差距，王宵猎想不出更好的比喻，觉得就是孩子和大人的区别。
当教员远去，就有人出来，觉得自己比教员聪明。
他们会告诉你，做事要有权术，要懂得用利益拉拢人心，要有自己的班底，诸般种种。
他们还会给你分析帝王权术，说教员看了十七遍《资治通鉴》。
实际上，当理想的光茫照耀天际，这些不过是过眼云烟。
大人的世界，小孩子的想法。
还能够怎么说呢？理想终究只是理想，能够实现的是目标，不能称之为理想了。
理想的可贵就在于其永远不可能实现，却有那么一些人，矢志不渝，永远为这样的理想坚持。
为什么说的与实际不一样？向好的方面说，是理想的光芒依然在照耀着大地，指导人们前行。
不好的方面说，是实际的庸俗正在污染理想，不再那么纯粹。
这个道理，说不通，只能想通。
当涉及到理想，当上升到文明，我们人类总是像个孩子，认为自己什么都知道。
然而实际上，面对现实，我们知道的不多。
当文明成为一个大人，像一个大人那样想问题，做事情，就知道，我们必须把理论与实践结合起来。
一边想，一边做，做过了才有理论。
总是有人在王宵猎的身边，说这件事情哪里是怎么做的，那件事情哪里又是怎么做的。
我们这样做太累，还有可能错。
为什么别人想出办法做好了，我们不去学呢？王宵猎想说，别闹，学不是抄，你还是先想明白怎么学。
学的第一步，是先了解自己，其次才是参考别人。
说到学，先问一问自己，你了解自己吗？真地了解了自己，别人的才有意义。
第417章进军校了
把对手压在身下，让他动弹不得。
直到对手投降，王中孚一下跳开。
大笑道：“好了，好了，今日又赢一局！
你们中有没有能干些的？出来较量！”
一边的人道：“三郎不只能读书识字，角斗也是好手。
我们中哪一个是他对手？”
正大家吵吵闹闹的时候，许世杰过来。
展开手中一沓纸，道：“这是存你们俸钱的户头，每个人都来签了名字。
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