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用实践修正理论，就可以称得上凤毛麟角了。
大多数人，理论说得头头是道，面对实践茫然无知。
这个时候，文明就像个孩子。
说起自己学过的，就兴奋得举起手，大声道：“我学过！”
当实际跟学过的不一样，就不知道应该怎么做了。
总是有人说，历史上的西班牙、葡萄牙，荷兰、英国，法国、德国，美国、俄罗斯，甚至还有日本、意大利，这么多列强，答案就在那里，抄还不会吗！
抄能抄会啊？全世界除了朝鲜哪个国家抄会了？不要强调客观条件。
不可能全世界只有一个中国有合格的客观条件。
文明是可以抄的吗？文明需要学习，广泛地学习，但抄不来的。
想抄，就浑身是孩子气。
中国从泥泞中站起身来，一步一步地走上前，跟教员密不可分。
在后人看来，教员天降人物，必然到处都受欢迎。
其思想有后世的地位，说服一个人还不简单？但实际上，一直到长征前，教员并没有说服几个人相信自己。
那时掌权的总理，同样不赞同教员。
王宵猎非常清楚，自己没有现在的地位，没几个人听自己说道理。
一定要说，还会惹人耻笑。
甚至如果不是一开始就是一支队伍的首领，连现在的地位都很难。
或许有人会说，如果你说的是真理，怎么会说服不了别人？真理不是武功秘籍，你得到了就一下子天下无敌，人人拜服。
实际上能称得上真理的，基本都要跟实际结合在一起，一边总结理论，一边指导实践。
用实践检验真理是否正确，用实践修改真理。
路走过去了，才知道那是真理。
这样的真理，怎么会有人相信你？你说出来，就有人不屑一顾。
人家英国怎么怎么样，人家美国怎么怎么样，人家日本怎么怎么样，怎么到你这么麻烦？一个不好，还会引起别人耻笑。
没有办法，当上升到文明的高度，人类就是这么孩子气。
相处得多了，还会有人耍脾气。
什么都是你说的对，我说的都不对，难道你天生聪明？
王宵猎不想说哪个人笨，哪个人聪明，因为自己也是这样走过来。
人应该认识到，在思想上人类有多么幼稚，应该快快长大。
长大之后，像个大人那样思考问题。
什么是长大？不再被既有的理论束缚，也不会天马行空胡思乱想。
明白知道，理论不是天然正确而成为理论，而是用来指导实践。
当理论不能指导实践，不必热火朝天地讨论理论是不是错了，而是根据实践对理论进行必要的修改。
指导实践是核心，而不是争论哪个理论正确。
大多数人，接触到一些新理论，新名词，新概念，不会仔细思考这些理论、名词、概念是从哪里来的，有什么具体意义。
而是喜欢不时的冒出这些名词和概念出来，显得自己见多识广。
前世有一个纳税人的名词流行很广，经常有一些自觉知识广博的人，或者自觉自己能够监督政府有独立人格的人，冒出这个词来。
说你们这样做，怎么对得起纳税人？甚至有一些官员也这样说，显得自己有文化，接地气。
欧洲国家，特别是英美国家，大量的国家制度和历史传统来自历史上欧洲的商业城镇。
这样的城镇的市政机构，有时甚至是军队，是由商人纳税养的。
我交钱养你们，当然有特别的权力。
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