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为什么这样是趋势呢？大多讲的是不明白的。
或者是外国学者的理论，或者是意识形态，又或者只是少数大学者这样认为。
到底历史趋势是什么？不能真信。
王宵猎记得，自己前世曾经有一次学位答辨会。
一个学生上去，做的是农机普及的研究。
一开始就讲，建国之后多么困难，改革开放之后，有什么飞速发展。
下面的教授们听得目瞪口呆。
有人实在忍不住，告诉他说，改革开放之前中国的农机事业实际上有了很大的成绩，改革开放之后的二十年，要么就是原地踏步，要么就是大规模后退。
直到两千年后，才又重新发展。
这才是事实。
历史上的研究，很多时候也是这样。
比如说赋税货币化是大趋势，代表了社会的先进。
实际上大部分时间，农民获得货币是非常难的。
不要说在古代，就是在现代，九十年代收业税，以及其他各种各样的杂税，都给农民造成了极大困难，引发了大量的社会矛盾。
农民很大程度上不参与商业活动，收获的是粮食，是实物，赋税货币化就是加大了剥削。
很多历史观点都带有这种痕迹。
关于宋朝，最著名的观点莫过于重文轻武、以文制武或者是崇文抑武导致军事孱弱了。
王宵猎记得自己看过一部英国电影，指挥战争的，是一个工兵营军官。
若是按照这些人的说法，也算是以文制武了，应该用个老士官做指挥官才是。
这种说法不知道起于何时，在历史学界甚至成为了定论。
说起宋朝军事的衰弱，经常有人高高在上的来一句。
历史真是这样的？就因为武人的地位低，所以他们的积极性不高，所以不努力打仗，所以军事上不行？怎么换到了欧美国家那里，又换成了另一套说法？
从根本上说，对历史的研究没有坚持实事求是。
更深层次地讲，是态度上有问题。
新中国建立的时候，教员曾说，我们善于打破一个旧世界，也善于建设一个新世界。
只是后来的历史表明，建立一个新世界，实在比打破旧世界更难。
新中国与旧中国最大的不同，就是确立了人民的地位。
政权的合法性，不再是高高在上、虚无缥缈的天命，而是人民的支持。
只是从思想上，真正理解这种不同，真正站在人民的立场上，并不是一件容易事。
特别是对许多学者和政治家来说，让他们以人民的立场想问题，做学问，实在太难了。
建立一个新世界，是什么样的新世界？
这个问题，王宵猎也无法回答。
那就先不回答。
选择什么样的人当官，让什么人掌权，这个问题先放到一边。
所谓的官，一切的权力和荣眷，全部放到官服上，也可以说放到官印上。
谁穿上了官服，谁就是官。
谁掌了印，谁就是官。
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