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第674章(第10页)

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其业力大者,身漂流浪,爱河冤业。

力小者,身作蚊蛆之属。

大道之力,而不能及也,不知此理多也。

岂知其道若大海,接应力成山川,鱼龙虬蜃,皆能兴云布雨,猛勇惊人。

故大道抱微贯细,若海幽深,莫能采觅。

故《阴符经》谓之:天发杀机,万物果草、虫鱼、蚊蛆、蝼蚁之属,皆含道气。

道在其中,如鱼在水,鱼不知水之养其形,道在人中,如风之莫能见其形也。

故《黄庭经》云:象龟引气到灵根。

此谓龟之得气,长年不死矣。

蛇冬藏含石而不食,乃石化为蛇黄,得气之效。

凤鹤得气之妙,游飞仙洞三岛十洲,大仙乘跨,此乃凤鹤得气之妙。

蜯含秋月光而成珠,猕猴学禅入定,白鹿善能伸舒关节,永寿九千年。

唯人不知导引成仙矣。

鼈冬服气沙中,辉鱼跧於乾土之中,鲢鱼食其水沬,鲤鱼能化龙兴云布雨。

人之处世,不修道法,於身外求生,岂得再获人身?痛哉悲哉,故经曰:若存若亡。

道存则成之,亡则失之,故知人失道者亡,鱼失水者死。

嗟吁,世人入山求道,如上树求鱼。

远涉而寻师,如旱天求雨。

故《阴符经》云:三返昼夜用师万倍矣。

万物能盗人,人能盗万物,但虚心实腹,道炁自来,布德施功,甘泽时降矣。

道之贼也,凡食五谷地之所生者,精气是土,终久害人,人遭土埋。

有食太和阴阳气之士,不食有限之物,永既在天厨。

故天不能杀,地不能埋,我命在我,不在天地尔。

故金母言:三关已定生死。

何来道气喻於蟾影?家家光彩洁明,至於拔宅冲天,人人尽怀道气。

津生满口嚥而服,是为之琼液,此乃仙人之粮矣。

一年修之藏腑全,二年修之病身痊,三年修之血脉坚,四年修之筋骨迁,五年修之眼目皎然,六年修之命永延,七年修之骨髓如绵,八年修之作地仙,九年修之发黑玄。

九年修之後,时轻举百十丈高,时往游诸名山洞府,无滞无碍,兵马不能害,水火不能灾,鬼神不能挠,龙自降虎自伏,神通自在,号曰真人。

更修上升之法,咏洞讲玄,高奔阳界偃息,优游日月之上,号曰天仙。

或管主仙洞,或掌领仙籍,或主张修道之士名历,以次推迁,还如人间官职,各有主执。

如不修上升之法术,遁隐洞府,长作地仙矣,修习功果成焉。

凡修学之人,须假阴惊,助之三千,善功修满,玉帝自然诏上玄都受职尔。

若不修阴功,名不得上升玄都,虽録修学道之名,且无阴骘之簿,上命无功而不召迁。

故修上法,阴骘为先,方度他人而自身功全。

自古得道,皆复如然。

道以信为合,德以智为先。

吾道若海,谓之道海,不信不修,吾亦尽言。

智浅德薄,勿轻泄传,然及先祖谴累连延入,格之侣肘,步师前授,以金宝质,盟十天清斋,沐浴叩头,拜受方始授焉。

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