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，
目的一空泛、一具体；
“周王和群臣也来听”
，
《礼记·月令》则言
天子率群臣往视，
音乐会的主办者便有所不同了。
“据《礼记·月令》，
每年三月举行一次”
，
《月令》原文是
“季春之月”
，
按周历建子，
以十一月为岁首，
“季春之月”
便不是“三月”
了。
《周颂·有瞽》
这一纯写作乐过程的诗篇，
不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌，
而且也显示了周人“乐
由天作”
因而可以之
沟通入神的虔诚观念。
此诗是表现
周王祭祀先祖时
乐队齐奏的盛况。
在先秦时代的政治生活中，
乐具有特殊重要的地位，
而且往往与礼密切相关联。
《周颂·有瞽》
正是王室乐队演奏
壮观场面的记录。
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