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几乎纯写作乐，
最后三句写到
“先祖”
“我客”
，
也是点出其“听”
与“观”
，
仍归结到乐的本身，
可见这乐便是《周颂·有瞽》
所要表达的全部，
而这乐所包含的意义，
在场的人（周王与客）、
王室祖先神灵都很明了，
无须再加任何文字说明。
因此，
《周颂·有瞽》所写的作乐
当为一种定期举行的仪式。
《礼记·月令》：
“季春之月……是月之末，
择吉日，
大合乐，
天子乃率
三公、九卿、诸侯、大夫
亲往视之。”
《诗经今注》认为这即是
《周颂·有瞽》所描写的作乐。
“大合乐于宗庙
是把各种乐器
会合一起奏给祖先听，
为祖先开个盛大的音乐会”
，
《礼记·月令》
“大合乐以助阳达物风化天下也，
其礼亡，
今天子以大射、郡国
以乡射礼代之”
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