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的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”
，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
又有人说，暹逻的降头术，是“谶”
的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载：“茅山”
是中国江苏省，句容县东南的一个山名，原名是“曲山”
，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为“三茅君”
，并称这山为“茅山”
，茅山术就是三茅君所创的，又名“玉女喜神术”
。
又有人说：茅山术是张天师“五雷正法”
以外的道家另一支派，亦即是“南法”
的一种。
那个“圆光术”
、“祝由科”
等术，都是这茅山的术法。
到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。
此后华侨南渡日多，就利用它来抵御“降头术”
的侵害。
根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的“谶”
。
不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后，由此，我们可断定茅山术必较降头术为高明，是理所当然的。
什么叫降头术？
“降头术”
有的写作“贡头术”
，这是译音而来，亦有称牠为“狂头术”
，这是译意而来的。
原来“降头术”
的意义，据说当降头师修炼“降头术”
到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。
他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。
但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫“丝罗瓶”
。
这大概是暹语译音。
如果降头炼成功的，那就不会受自身身
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