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躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫“丝罗瓶”
。
这大概是暹语译音。
如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。
因为这“丝罗瓶”
每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。
凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。
所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样“丝罗瓶”
便不敢吃它。
“丝罗瓶”
出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。”
“别讲了，怪吓人的。”
素素被吓得将头钻进了大卫的怀里。
“这有什么吓人的，我正在练着呢。”
大卫一讲起这些东西来，就来了精神。
他继续讲道：“降头术练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。
而“丝罗瓶”
却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。
“降头术”
练成功的术师，他不会变成“丝罗瓶”
，而可利用“丝罗瓶”
去陷害一切的敌人。
这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。
可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫“丝罗瓶”
到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。
但如果敌人不应声，便不应验了。
世人可能因为牠能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为“降头术”
。
还有假设在地没有“丝罗瓶”
可差遣，降头师也可用降头术去制练“丝罗瓶”
以供使用。
而制练“丝罗瓶”
的方法，须害死一童男，施以“降头术”
，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。
这方法又叫做“人头附肚童神”
，就是“丝罗瓶”
的一种代用品。
但男女成｜人的“丝罗瓶”
和“降头师”
，都可利用这“人头附肚童神”
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