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因为你的心要依止根，我们的明了心是不能单独活动，你要依止根才能产生明了作用，那你依止的根它躁动，你的心也躁动，这是有关系的。
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在本经当中讲到饮食，佛陀很明显的讲到「修止观」，三个东西不能吃，前后都讲到：一、不能吃众生肉，二、不能饮酒，三、不能食五辛。
这三个你吃下去，对我们的善根都会产生破坏，这就是「除助因」。
它本身不是造罪的因，但是它却有助长造罪的因缘，这是要注意的！
壬二、刳正性
【图二】
“刳”
，去除的意思；“正性”
，它正是我们业果相续的根本，一切恶法的根本就是正性。
这地方的正性当然主要就是杀盗淫妄。
征起
云何正性？
什么叫作正性呢？
答释
戒为定本
阿难！
如是众生入三摩地，要先严持清净戒律。
佛陀首先先总标：你想要进入大乘的三摩地，你要以持戒清净来当作根本，持戒是止观的根本。
本经的「持戒」，应该怎么持？
断淫杀心
阿难！
是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处！
当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼。
第一件事情，永断淫心，在本经当中对于杀盗淫妄，它对于两个戒是很重视的：第一个是淫戒，第二个是杀戒。
这两个对生死轮回都是很强大的力量，杀跟淫当中又以淫作根本，所以要先永断淫欲之心（怎么断后面会说明）。
不餐酒肉，你不要吃酒，因为酒会使令我们心性猖狂，酒会乱性，酒吃下去以后你的心就很躁动、放逸；吃肉会产生命债，来生就要偿还肉债。
以火净食，持戒的第三点就是你不能够吃生的东西，要用火把菜煮熟了。
无啖生气，你不能够去吃有生长功能的东西，比方说水果里面的子，这是不能吃的，它有生长功能、它有生气。
为什么？增长慈悲。
这地方提出四点：永断淫心、不餐酒肉、以火净食、无啖生气。
[阿难！
是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处！
]你有志于要出离三界，杀生跟淫欲这两个是最严重，这当中又以淫欲最为根本，从一个生死轮回来说，从自利的角度最为根本。
那应该怎么办呢？
[当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼]。
我们在对治淫欲的第一件事情，要思惟淫欲给我们的过患，它就像毒蛇，要来毒害我们的法身慧命，就像怨贼一样，夺取我们心中的功德法财。
我们在行菩萨道的时候，你要做两件事情：第一、你要努力积集你波罗蜜的功德，因为波罗蜜让我们身心得到安乐。
第二、你对于已经成就的功德要加以保护。
你看有些人他很会赚钱，但是他钱留不住，他的钱完全漏失掉了。
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