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可是说也怪，只见山谷不远处有河水悠悠，云气氤氲，雪花入水既融，还有河中竟有渔儿悠哉优哉，不为世间的一切顺恼困挠，可以自得其乐。
袁承天心下甚为奇怪。
茅元化却手脚不停，向着袁承天左突右拿，凌厉招式几乎迫得袁承天左支右绌，此时才慌忙收起杂念，一心对敌，心中暗暗懊悔，今次魔教之行非但未能为碧儿医毒，反而落入人手，自己焉也无能，如果不能救回碧儿迫得魔教长老茅元名为其碧儿医治活命，自已也不要活了。
想到此关节，便心念合一，一意对付这茅元化，不再心生杂念。
茅元化见他收起杂念，拳脚便有章有法，不再胡乱出招，也是无由得胜，心下不免有些惶急，一个不小心被袁承天“乾坤一指”
中“又见轩辕”
指风扫中眉心，不觉啊呀一声向悬崖下跌落。
袁承天也未想到他竟会避之不及，实在是出乎意料之事。
只见茅元化虽跌落下去，但是并不狼狈，尤见大衣飘飘，仿佛御风而去，可见其功底着实不凡，虽败尤荣，不见张皇，反而从容，着实让人叹为观止！
袁承天心想可不能让他走脱，自己还要向他问出茅元名的下落，迫他出手抑或说出《无相密要》的功法要旨，自己潜心习练为碧儿医伤活命，所以今次无论如何不能让他走脱，否则便没了希望，只怕碧儿真的要死了，那么自己活着也无意义了，所以不管怎样都要一击成功，方不辜负昔年师父之活命大恩。
他也跟着纵跃而下，他都不能够如那茅元化般御风而行，只有下落之时借助突兀的山石手脚并用，或抓或勾，或蹬或撑才可缓一缓急速下落带来的不必要的伤害，不一刻他身子已落在谷底，只见不远处的河水清清，仿佛还有山花在旁——不错那是桃花树开，映得河水也美，有种说不出的意境，河水之中氤氲气起，映得万物迷离，似乎让人感到有些不真切，似乎是无尽的幻境，抑或是虚无飘渺的仙境，那就不得而知了。
袁承天极目四看山谷空荡荡，并不见有异，也无人踪，也无可隐身之处，并不见茅元化的踪影，心下纳罕，明明见他落下，怎么忽然会平空消逝不见了，真是奇哉怪也，真有些不可理喻，难道这茅元化也会忍术隐身之法，似乎那也不可能，因为他未与他们交集，怎么会那种武功密术？可是他又再寻找，依旧不见任何可疑痕迹，心想难道这位玄天教主会遁地之术不成，借土遁逃了？这似乎更加不可能，只因此处是山石坚硬逾铁，再高深的武功也绝无可能借土遁而去，可是他又在哪呢？
这时河水忽拉声响，波涛涌开，只见一个红衣女子而出，不是别人正是他们初到延州地界那个被官军所追杀的少女，不知为何今时今地却又在此时出现，有些出人意料。
那少女尖声细气道：“公子好忘，才分别几时你便忘了小女子。”
她说话之中似乎还带着埋怨亦是娇嗔。
袁承天脸上一红，嗤嗤道：“怎敢有忘，只是在下有要事在身，所以急着赶路，当时未请教姑娘芳名。”
这女子格格一笑，花枝乱颤，笑道：“姑娘姑娘！
你道我是女子……”
袁承天道：“你不是女孩子却难道是男孑？”
这女子又尖声细气道：“咱们且不说这些，当初我被贼官兵追杀迫害，全仗公子出手，得以免灾，当时未来及叩谢公子，今时又见可说是宿缘。”
袁承天听她说宿缘，脸上不由一红，嗤嗤道：“那里那里！
区区所为，不足挂齿！
本来路见不平，拔刀相助，事所寻常，非但是姑娘有难，便是寻常老翁受人欺负在下也当义所当为，决不含糊！
所以大恩不言谢，姑娘不必挂于心怀！”
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少女听袁承天如此说话，似乎他之求自己并非有意于自己，而是为了侠义所为，心中忽然不快，从水中跃身而起，曼妙身姿一览无余。
袁承天转身过去，不去看她，可是心头怦怦乱跳，脸红耳赤，因为他内总是秉承君子之道：非礼无视、非礼无听、非礼无言……的道德准则，以为君子之慨，天下之楷。
可是这女子却不以为意，又自尖声细气道：“我为公子抚琴一曲，公子可愿听否？”
袁承天欲拒还休，心想：倒要看看这女孩子有何能耐？他这才转身，只见少女湿衣而坐在一块青石，身上散着白气，以内力将水分蒸发，不过片刻湿衣亦干。
又见她身抱一张古琴，再看古琴竟赫然是东汉时朝蔡邕先生所制的焦尾琴，此尾实为天下名琴之人，琴声玲珑有意，轻轻抚来动人心魄，唤人清醒，迷途而返，所谓天下名琴不过如此！
少女初抚《凤求凰》，其意缠绵，其意不言自明，可是紧接着叮冬一响，画风忽变，铮铮淙淙高山流水，似乎伯牙子期，知音难求，诉不完心中所求；忽又琴声高扬，仿佛鹤唳九天，声达云霄，琴声凄惨又带无尽的悲凉，似乎向世人诉说在世愁苦，画风又转，眼前迷茫，凄月当头，又见一刑场，有人犯罪，触诋律法，披头散面，而无惊怖，坦然面对生死，行刑之人亦无表情，可是内心翻涌，敬仰这位好汉子——却原来是为嵇康嵇大人，其视死如归的精神感动后来许多人！
这才是世间的真正大英雄！
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