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听云灵的言论后,他立刻站起身提出自己的异议。
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大化生于一物之中,万物演化而分为二物,继之生三,最终孕育万事万物。”
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万物间相依,既生阳便得阴,阴阳交感孕育天地,成就贤明英杰皆循大道。
此过程既是生成又是进化,彰显生命的无尽可能。”
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然而,五行之形并非大道之初便已成型,源头应为大道,又从何而来阴阳的概念?”
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“先有大道,从无形到有形,再于有序至变动或不固定,根本之道结合后天道的阴阳之道统一成一体,后天道的变化无数多端。”
“大道可以说为大道,但它非普通所说的那个‘大道’;同样道理,我们可以赋予它各种名称,但实际上那不是真正的大道。”
大道先于天地出现,是开天地的根本。
大道先于万事万物,是万物孕育母亲。
“
“无论先天之道或是后天之道,都是世界的基础,何处谈得到五行主宰?
大道乃天地间自然而为之行,无作为、无处不在、无形相**限、无始无终,又怎能被限定在五行之内?”
......
虽然她的态度很强硬,但如果没说那最后一句话,晓梦的确用她的哲学说辞盖过了月神的声音。
但这句话犹如锦上添花之过火,却让她显得有些天真,仿佛用高昂的声音掩盖内心的虚弱。
这不是一场争斗,而是对道理与逻辑的探讨。
他们讨论的不是实力的对比,而是思想的价值。
于是,赢政、张良、秦铭和李斯这样的几个人明白这一切后,反而感到惋惜。
然而,并非所有的思想家都如此领悟,他们在晓梦的那句话面前一时不知所措。
他们被晓梦这一句震慑住了片刻。
秦铭心中想道:“先天与后天是解析自然现象与宇宙本质的理念,以反驳阴阳学说是稍显不适。
晓梦显然并未深刻理解道家的精髓,仅是从典籍的字面上机械搬弄。”
“或许正是因为她这种表面浅薄的理解导致她大声提出质疑。
她真的内心毫无底气。”
秦铭嘴角扬起了一抹笑意,这并不奇怪,对于一个学习武术的小姑娘来说,她能提出到如此深一层的思想已经非常难得。
张良点点头,转而看向秦铭问道:“秦铭,你对道有认识吗?”
他的话引来所有人的注意,刚刚秦铭提供的定义已经非常出色了,也许现在轮到秦铭来提供一个截然不同的观点了?
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